真有一个耶稣——上帝的儿子——在历史上出现过吗？抑或是后人的杜撰、想像？
——美国 王志远
亲爱的朋友，我很喜欢你这种坦率的提问。尽管不同立场的人，对这个问题有不同的回答，但是，我们可以找到大家都认同之处，作为起点讨论这个问题。
首先，一般的历史学家和西方人，根据（一）罗马史学家的证据；（二）犹太人的证据；（三）考古学的证据，都同意：根据史书记载，在大约二千年前，有一个出生在犹太的伯利恒城，又在拿撒勒城居住过的人，名叫“耶稣”，他确实在我们这个地球上存在过；而且后来世界各国把他出生的那一年，规定为公元元年。其次，我们也知道他必定是一个超常出众的人，否则他的影响力不会持续这么久、范围这么广。第三，他在耶路撒冷被罗马人处死。第四，也是毫无疑问的，他的跟随者成立了一个新团体，开始传福音（即“好消息”）。这福音是关于耶稣所说的话和做过的事。
所以，我们同意耶稣存在过。那么，他是不是上儿子呢？
耶稣自称为上帝的儿子，说人们看见他，就是看见了上帝。这意味着只有三种可能：一．耶稣疯了；二．耶稣是一个骗子；三．他确是真神。
但是，疯子不会有清醒的头脑、超人的智慧及正确的逻辑，讲出那些哲学家都想不到、却连最底层的劳苦大众都听得懂的道理来。同时，人们也很容易辨别一个人是否精神错乱，或心态不平衡。可是，和耶稣同时代的人中没有任何人认为他疯了，或称他为疯子，没有人因他是“疯子”可怜过他。罗马当局按清醒人的标准审判他，他最后也以一个清醒的人的形象被处死——而一个疯子，是不必受这些苦的。
那么，他会不会是一个骗子？可是，他是一个什么样的骗子呢？他教世人爱一切的人，连同仇敌；他召罪人悔改，他自己却赤着脚一无所有，甚至没有“枕头的地方”。最后还要如他自己一早预言的那样，受许多的苦，然后被杀。这样的“行骗”，又有什么意义呢？
或许有人说，他是善意的，是至圣贤哲舍己为人普度众生。可是，接下来又怎么解释他所行的那些神迹奇事呢？他做了古犹太人在几千年前预言的、一切“弥赛亚（救世主）”该做的事。他医治有病的、瘸腿的、患血漏的、长大痲疯的，他使瘫子行走、瞎子看见、死人复活。最后，他本人从死里复活。他复活后，先是一两个人看见他，接着是一打人，然后更多，到最后一次，甚至有五百人看到他活生生地站在面前。他又吃又喝，还准别人摸他的钉痕。
或许又有人说，这样的神迹，虽在古书上有记载，却未必可信，因为我们并没有亲眼见到。可是，每天有那么多我们没有亲眼见到的东西，我们不是都信了吗？孔子、老子、苏格拉底，哪一个是我们眼见手摸过的？为什么就硬着心，独独不肯承认耶稣基督的存在呢？其实，往深处想一想，原因也很简单，就是因为耶稣的所作所为超越了人的智慧和经验范围，人被自己的有限性困囿了。
有人因为自身的有限就否认耶稣和神迹的存在，有人则因为人类的有限就更加渴慕神。你认为哪一种人才是有大智慧的呢？
——晨露
本文参考并引用段落书目：《赴宴》，俞继斌译，校园团契出版社出版。
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