“我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；
我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。”（《诗篇》139:2-3）
这本来是圣经中诗人对于上帝的赞美，但今天用来描述数字科技一点也不为过。
手机、平板、智能手表、VR装置和无所不在摄像头，各种数字科技和网络媒体环绕着我们：FB、Google、小红书能从远处知道我的意念；Apple Watch、Netfliex、抖音恐怕比任何人都还更深知我所行、我的渴望。
多少人和我一样，晚上睡觉前和早上起床，不再是跟所爱的人或上帝轻声问候，而是在手机上关注一些重要或不重要的事。今天的科技不仅是经济成长的动力，更是成为我们的生活方式。其实，科技不完全是中性的，正如Samuel James在去年9月出版的《数位仪式》（Digital Liturgies: Rediscovering Christian Wisdom in an Online Age）中所说，网络科技是一种认识论的环境，让我们以某种方式认识世界，是一种塑造灵性和生命的仪式，影响我们如何思考、感受和相信，更塑造我们的性格、关系，成为我们看待世界的透镜。
网络社会有许多衍生出的问题，也已经被注意并讨论，包括注意力变短暂，没有耐心，信息碎片化，在网络上的言语暴力，在社群媒体中陷入无止尽的比较，等等。特别是孩子们的网络成瘾，成为许多家长教养上的痛。
而基督徒生活在这世界中，并非要反对科技，退回到石器时代；我们必须承认科技带来的各种方便：跨越时空和远方的家人朋友保持联系、足不出户就能够听到世界知名的讲座，也包括你现在在阅读的这封“电子”邮件……。但我们到底可以怎么做呢？
唐慕华的《俗世中的安息日操练》，给我们一个丰富的框架来帮助思考网络科技。虽然她是聚焦在安息日，但是停止、休息、享受、拥抱四个步骤，却也能用在这些不断入侵的网络科技上。首先可能需要透过数字设备断舍离——停止使用，来对抗手机、社群媒体等过度刺激，去作让自己感到身心灵休息的事，比如阅读一本书、与家人朋友散散步。但停止和休息不是终点，而是领我们拥抱更丰盛、真实的关系，去享受上帝所造的一切，音乐、美食、大自然并祂自己。
你有什么具体经历和妙方吗，能让我们真正享受科技带来的好处，却不被它辖制、奴役。欢迎你来信与我们分享。
另外，也跟你再次介绍我们最近正在举办的网络讲座，有非常棒的讲员能够带来新的思考和启发，帮助我们在这个不断变化的社会中，心意更新而变化！
OC主编 毛叔
2024年2月
2024年2月稿约：数字社会中的生活之道
每当清晨醒来，在第一时间抓起手机的那一刻，无疑我们已经被数字世界深度俘虏了。在享受数字科技带来的诸多便捷的同时，我们也在被它衍生出的各样问题困扰着，甚至奴役着。
如果忽然回到没有网络和数字设备的环境里生活，我们会适应吗？为了避免陷入数字科技的雷区，我们该如何做断舍离？
如何能让我们的身心灵得到充分休息，拥抱更丰盛、真实的关系，去享受上帝所造的一切并祂自己？什么才是我们在数字世界里的生活之道呢？
欢迎你来与我们分享。
……
截稿日期：2024年4月15日
也欢迎把这封约稿函，转寄给你身边喜欢写作的朋友。
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