快乐“五想”

我虽离乡背井，但按人情关系的规律，“远香近臭”，远亦是好事。

文／石　嵋

1990年我第一次来美国。当飞机抵达洛杉矶时，来接我的是从未见过面的堂妹。由堂妹驾车到她家时，已近中午十二点，正是午餐时间，加上经过十几个小时的飞行，真感到又累又饿。按中国人的习惯，这难得的见面，总该有顿“接风饭”吧！可她家的“帮佣”，在厨房毫无动静。

稍事休息后，堂妹为我倒了杯牛奶，烤了二片面包加牛肉饼。我说：“我不习惯牛奶，也不吃牛肉。”堂妹换了杯咖啡，我又说：“我有糖尿病，不喝甜的。”堂妹惊奇而又无奈，不得已说：“那只得喝杯自来水。何况现在家里也没有米。”

我听后甚感不安，不烧一杯清茶还让我喝自来水，这分明是在下逐客令。她家住洛杉矶的比华利山庄，据说很富有，怎么连米也没有？我很穷，但上海家里米缸里也不会少于一百斤的大米呀！既来之，则安之，当然不忍也得忍。慢慢地习惯了，了解了，原来这就是美国人常年喝冰水，吃牛奶加面包的生活方式。

到达儿子家后，头一、两个月，思乡心情被异国风情吹淡了。但随着五、六个月过去，所谓的“乡音乡容”、“离愁别绪”就冒出来，有时真会“食无味”、“寝无眠”、“行无兴”。

虽然有时也有虔诚的基督徒邀我去教会，但我认为这是“无知识”或“陷入困境者”的一种精神寄托，与我无关，我母辈是笃信基督的，我对基督教常有听闻，似懂非懂。但要我认罪、常去聚会，我实在不感兴趣。

不信神，又感寂寞，但为了孙辈，总得强忍。在美国强忍了两年之后，我终于在1992年回到故乡上海，我那温暖的家。才在上海住了一年左右，还没尝遍那美味的小吃，又因为儿媳妇考上了牙医学院，且小孙女降临，儿子、媳妇再度邀我赴美。

为了下一代，只好老人作出牺牲。我与生先一起，再次来到这陌生的国家──至今已住了七年余了。说实在，这二千五百多天日子，也不知是怎么过的。的确这里环境优美，住房宽敞，空气新鲜，食品丰实，儿、媳孝顺且事业有成。但怎么说总也是“异国他乡”，没有“家”的感觉。

最终是上帝给了我力量，给了我安慰。我信了上帝，无论有烦恼，有哀痛，或喜乐时，我都向他倾诉。靠着他，我这个既是妻子也是母亲又是祖母的，才能做得像模像样。

我把圣经当作我的“避风港、避难所”。在德州时，有一位宋姊妹她不但送我圣经，而且催促我读，我当时就把圣经当一部“历史书”来读。奇妙的是那次读就不像我90年来美初读时，有那种“排斥”感（只读了《创世记》就把书还给人家了），我开始有一种想知道以后怎么样的“冲动感”。又好像懂了的感觉。

在不到半年的时间里，我就读完了新旧约。读完了，好高兴，好像很多问题都懂了。以后宋姊妹又约我一起读，读时我又觉得好多东西都不懂了，完全是新鲜的。于是又花了一年的时间较细地读。

紧接着，宋姊妹又送了一本《每日必读》要我按日程，找问题去精读。盛情难却，我又捧起来按日去读。这又是另一种感觉，圣经上好多警句，变得好像完全是对着我说的，如“要忍耐，要常喜乐……”

可以说，开始我是在很被动的情况下读经的，整整花了一年半时间。后来二读、三读圣经，每次读都有不一样的感受。

去年底，因儿、媳的工作调动，我们从美国德州搬到加拿大温哥华。宋姊妹电话追问我是否继续读经，我自豪地告诉她：“我现在已很主动，坚持每晨必读。”不读圣经，好像丢了什么东西一样……”

我在烦恼时读，在无助时读，在难耐时读，每次神的话都给我力量，给我安慰。我四读圣经，虽然仍理解得不深不透，但我已把圣经当作我的精神食粮。

我因而变得越来越乐观了，在圣经：“万事互相效力”的教导下，我总结出“五想”：

一想：我在国内已退休，无负担，来美国帮儿子一点忙，也可算发挥余热，机会难得。这又何愁呢？

二想：如能全家几代人在上海厮守亲热，当然是人生一大乐趣。但时代在发展，儿女为生存而出国拼搏，甚至能让我有机会在有生之年出国门见世界，总比儿女们无所作为，待在家里，争着要分遗产好上千百倍？又何愁呢？

三想：我虽离乡背井，但按人情关系的规律，“远香近臭”，远亦是好事。只要能盼到国内亲友的来信，了解一些家事、国事，就是甜甜蜜蜜的了。

四想：我出国既对国外的孩子有帮助，对国内的孩子又何尝不有益处呢？我们退休出国后，积存的退休工资，可提供国内孩子的急需。同时又常可与国内的孩子分享“海外风情”的乐趣，回国时还可带些小礼品。难道这不会给国内的亲友带来点安慰吗？

五想：世事总有个了结，“乡愁”也不能常存。为了能活的好一点，倒不如像诗人辛弃疾说的那样：“味无味处寻吾乐，材不材间过此生”。

七年多的异国生活，有烦恼，有寂寞等等，但圣经给了我力量，给了我安慰。在新的一年里，我将计划五读圣经，求神在我的海外生活中赐更多力量和祝福。

作者来自上海，原政校教师，现住加拿大温哥华。