文／石薇雅
我数次上老同事桌前致意，表示欢迎。他们个个满面笑容，频频向我举杯致意，说了许多吉利话。
前言
1998年11月初，我经历了一次重大的劫难，紧接着蒙神奇异恩典而悔改重生归向神。此番经历刊登在《海外校园》第42期第36页上。
这次非凡的经历，我视为至宝，时时以之勉励自己。然而树欲静而风不止，基督徒的信仰历程也像人生道路一样，充满艰难险阻。下面就是我重生后三年来所走的几段曲曲折折的路程，愿和主内兄弟姐妹同勉。
名的引诱
退休后我被选为全国中小学创造教育委员会理事。我的论文《从创造力测试看学生的心理素质》，获优秀论文评选一等奖。我沾沾自喜，名利思想又抬头了。于是我竭尽全力地把它译成英文，并请专家润色，就寄往美国，以待发表。
就在准备论文的这段忙乱的时期里，我祷告少了，像是例行公事一般，读经也稀疏了。我明知故犯地跟神说：“请允许我请假一段时期，以后我再补课。”殊不知灵性上的生命也像学生上学一样，不进则退。渐渐地我离神远了。
某一天早晨醒来时，我突然想起神的教诲：你先要求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了(《太》6：33)。我羞愧地跪下祷告：“神啊！求你饶恕我贪恋世界之心，求您恢复我当初蒙恩时的热情和信心。”此时我即意识到，由于我背离了神的意愿，辜负了神在我身上特大的恩典，我那篇论文不可能被录用。
果然，一月后美国JCB期刊的主编发给我电子邮件，内容扼要如下：“我们这份心理学期刊具有严谨的科学性，你的论文内容丰富，然而测试的数据科学性不够强，因此不能录用。你可以向教育期刊方面试试……”
这事如果发生在我以前，我必然当作一瓢冷水浇头。然而这次我的心情却很平静。因为从稿件寄出后，圣灵总在提醒我，我们基督徒跟神的关系才是最重要的。
如若那位美国主编赞许我的论文，答应刊出的话，那么凭我的好强心态，一定会向神请“长假”。我的灵命就会一泻千里，陷入无底洞。神是藉这事管教我，拨正了我的航向。
利的迷惑
其次是利的诱惑。前文已提到1998年冬我受到一次意想不到的劫难。那就是我求利心切，受骗上当，丢失了一大笔钱。我以为余生不可能再有什么积蓄，唯独靠退休金生活而已。
然而“神的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼。”(《诗篇》30：5)第二年春季，神赐给我在大学研究生班开系列讲座的机会，薪俸较高。同时在国外工作的女儿和女婿也常寄钱给我。另外，我的父亲(1999年去世)留下遗嘱，他的旧房出售后，分给我三分之一款项。
这是我根本没有想到的。我几乎可以不动用退休金而维持原来的生活水平，而且能重新上银行开户储蓄，作为晚年的不时之需。正如约伯说“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”。(《伯》1：21 )我赞美神恩典何等奇妙。
诱惑也同时而来。我的大学老同学们都已退休，不少人以玩股票为乐，无形中对我形成诱惑。有一天，朱同学打电话告诉我：“再过三天，开放式基金股就要投入市场，据可靠消息，此类股票只盈不亏，比存银行好多了。”他问我是否想买。
当时我真有些动心。很快神在我上次受骗失财后，对我说的话，又在我的脑中响起：“千千万万钱买不了我的救恩，圣灵与你同在就是印证。”我立即清醒过来。我对神说：“神啊！您的怜悯和恩赐丰丰富富，足够我享受了，我岂能再在‘财’字上有非分之想呢？”
因为我看到多少人为了炒股票，以致心绪缭乱，食而无味，夜不安眠，我问自己：“我还过这样的生活，还想走财迷心窍的路吗？”感谢神，这一次他让我顶住了金钱的诱惑。
其实，我并不是说基督徒都不能投稿和买卖股票，只是对每个信徒的恩典不同，管教也不同。具体到我身上，神要让我淡泊名利，晚年以获得他的救恩为至宝。这实在是为了我好。
往日恩怨
上个世纪50年代到70年代，中国大陆连年不断地搞政治运动，以文化大革命最为残酷。尽管这场浩劫已经过去二十多年了，然而对许多从挨批、挨斗和坐牛棚中煎熬过来的人来说，还是创痕累累，一触即痛。
我是受害者之一，因此我对当年专门以政治权势压人者，总是有股怨气。这之中有与我同事多年者，如今和我仍住在同一大院内，甚至同一幢楼内，可以说“低头不见，抬头见”。尽管这些年来，他们已经被迫消失了往日的锐气而变得平和，我却仍常常以冷漠的态度和他们擦肩而过。自然他们也意识到根源所在，只是彼此心照不宣而已。
神教导我们，要先跟弟兄言和，再到神面前去献祭(《太》5：24)。彼得也问过耶稣，他当宽恕得罪他的人多少次。耶稣回答说：“我告诉你不是到七次，而是七十个七次。”(《太》18：21，22)因为你若不饶恕他人，神也不饶恕你了(《太》18：35)。我读到这些经文，联系到自己心中怀恨的情绪，总是惴惴不安，也想解开这个疙瘩，只是缺乏信心、爱心和勇气。
前年暮春时节，机遇来了。我的女儿和女婿从国外回北京度假，正值临近我的古稀寿诞。儿女们体恤我崎岖坎坷的前半生，很希望宽慰我的心，准备在酒楼为我设筵祝寿。我趁机提个建议：除了邀请亲戚好友以外，也邀请过去曾批斗过我的几位老同事。我儿子一听立即反对，态度很坚决，并批评我认敌为友，是非颠倒。我耐性说服儿子，最后以分桌而食为条件，认同了。
寿宴上，我请一位美国传教士夫人作谢饭祈祷，间接向未信的亲友布道。席间，我数次上老同事桌前致意，表示欢迎。他们个个满面笑容，频频向我举杯致意，说了许多吉利话。自始至终气氛和谐、快活。自然，老同事们也领会到我态度转变的原因。感谢神，不论往事含怨的积淀有多深，在他的爱下，都能冲刷干净。
婆媳之间
中国传统的人际关系之中，要算婆媳关系最复杂，最难处理了。幸好我和儿媳妇接触不多，自然矛盾也少些。1997年我从美国回北京，使我大吃一惊的是，我的儿媳妇受邻居影响，上庙宇烧香，拜偶像。不仅如此，她开始吃素，不杀生，室内贴上佛像。据我孙子说，她还常常清晨面朝西，诵一遍佛经。
此后我们婆媳之间差距越来越大，似乎没有什么共同语言了。我数次想跟她好好谈谈，可是只要涉及信仰，她的态度是针插不入，水泼不进，并表示在信仰问题上，以互不干涉为好。我为此苦恼，自觉力不从心。
不久，我拜托一位美国来的女宣教士萧女士去和我儿子和儿媳谈谈。萧女士和我儿子有一面之交，双方印象甚好。萧女士就电话约我儿子和儿媳妇上她家中作客。
谁知此事引得我儿媳和我儿子吵了一场。因为我的儿媳妇意识到了萧女士的用意，因此不但自己执意不去，而且百般阻挠，也不让我儿子去。她的理由是，夫妻不能有完全不同的信仰。既然她已信佛，我儿子就不能去信耶稣。
我儿子为了息事宁人，就守中立(即无神论)。因此，我十分气恼，怪儿媳妇不仅顽固，还拖我儿子下水。虽然我没有去跟她分说，心里的裂痕却扩大了。萧女士就婉言劝我：“要耐心等待，只有为他们代祷，不能抱怨。平日言行要多加注意，要爱他们。只要圣灵动工，铁树也会开花的……”
我深知向自己家中成员传福音，是最艰难的工作，因为家人盯着我的一言一行。我只有求告神赐我信心为他们夫妻代祷，而不是去与儿媳争执冲突，也赐我爱心善待他们。我确信神会倾听我的祷告。
耶稣说：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑。”可见这个世界处处布满迷惑和陷阱，即使是基督徒，即使有美好的重生经历，也不能一劳永逸。稍稍疏忽就会被再度拖下水，这是我们要特别警惕的。
作者为北京某大学退休老师
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