圣经名词浅释（保惠师、施洗、圣灵的洗、圣灵充满、交通）

文/OC编辑部

1.或作“训慰师”“安慰师”（Comforter，Helper）。保惠师是耶和华上帝因耶稣的名差到世上来的圣灵，以鼓励、劝告、帮助信徒。在《约翰一书》2章1节中，则译为“中保”。相当于旧约圣经中的策士（Counselor）。耶稣基督自己是第一位保惠师。

2.请看圣经记载：《约翰福音》14:16-17，14:26，15:26，16:7；《以赛亚书》9:6。

1.为信徒行的洗礼，是基督教的礼仪，多由上帝的仆人或长老等人施行。耶稣基督从死里复活后，对他的门徒说：“你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”

2.请看圣经记载：《马太福音》28:19-20；《马可福音》1:3-4。

1.圣灵的洗，是耶稣基督用圣灵为相信他的人施洗。施洗者是耶稣基督，受洗的是用信心接受耶稣为主的人，所有的真信徒都是从这一位圣灵受洗，成了一个身体（就是教会），而归于基督。

2.圣灵的洗与洗礼不同，洗礼是施洗的人借着水给信徒施行的礼仪，是有形的。而圣灵的洗是灵里的，是圣灵的进驻，受洗者从内心开始了新的生命，是在重生的同时，得着所应许的圣灵为印记。

3.圣灵的洗与圣灵充满不同，圣灵充满在旧约就有记载，如《出埃及记》31章3节中的比撒列、《申命记》34章9节中的约书亚等。而圣灵的洗是在耶稣基督复活升天之后才开始的。信徒可有多次被圣灵充满的经历，且不是每个信徒都必有的。而圣灵的洗是一次的，且是每个信徒都必有的凭据。

4.请看圣经记载：《哥林多前书》12:13；《约翰福音》 1:29-34 ；《使徒行传》2:1-4。

1.圣经认为，人真正相信耶稣，就有圣灵住进他心中。圣灵充满是圣灵在信徒的身上完全掌权，使人顺从圣灵的旨意来行事和工作。信徒被圣灵充满便大有能力，并有信心、口才、胆量，为主作见证，并建造基督的身体。

2.请看圣经记载：《路加福音》1:67-70；《使徒行传》2:1、4，4:31，7:55；《出埃及记》31:1-5。

1.圣经中所说的交通是指在圣灵里的相互交往、分享与互助。真信徒靠基督的宝血，得以与上帝相交。借着住在里面的圣灵，信徒彼此之间真切的相交，分享所蒙的恩，统称交通（新译本译为“契通”）。

2.请看圣经记载：《腓立比书》2:1；《哥林多后书》13:14。

资料来源：摘编自《圣经语汇词典》，白云波编著，中央编译出版社出版。