我与AI的第一次亲密接触 / 张赞美

AI成了神学好帮手

前年春天，我给一位小学生辅导作业时，AI作为一道选择题，出现在孩子的试卷上。由于我的孤陋寡闻，当时竟把AI看成了AL，我指着试卷问那男孩，这是什么意思？他连连摇头。我迅速上网查了一下“AL”，没查出啥名堂。我与AI的第一次亲密接触，就这样擦肩而过了。

直到前些天，一位颇有名气的律师弟兄发表了一篇热情洋溢的文章，高度肯定了AI帮助他，使他阅读圣经有了重大突破；并且连连惊叹AI具备强大的分析能力和庞大的知识储备。如果合理使用，即使是普通人也能接近神学家的思维深度。这位弟兄，从最初的尝试到逐渐沉迷，甚至为了AI买了高级会员，月付近2000元。但他认为，这笔投资，物超所值。

总之，这位律师弟兄竟然由此开启了他的神学之旅。他不断向AI发问，不管简单或复杂的问题，都让他获得了惊喜和满意的解答。最叫他着迷的是AI的跨界能力，帮助他在中国文化、谈判学、领导学、管理学、神话……等等他感兴趣的领域之间架起了一座座桥梁，使他可以在各界自由徜徉。最后，弟兄饱含激情地说，AI激发了他的潜能，使他不仅沉浸于圣经，还不断受到鼓励。

正是透过这篇文章，我又一次接触AI。在弟兄亲历亲测的强大感召力吸引之下，我也想对AI探个究竟。

AI带给牧者的反思

紧接着我又看到一位熟悉的牧者写了一篇爆文——《我请DeepSeek写了一篇主日讲章，令人感慨！》。这位牧者也是在几个月前突发奇想，想请DeepSeek帮助写一篇“像样的”讲章，因为他即将被邀请去别的教会讲道，而他总觉得预备好的讲章有些“老生常谈”。

于是他把经文、题目和自己原本写好的几个要点提供给DeepSeek，结果令他大喜过望。作为受过多年神学训练的人，他觉得自己用几天写出来的讲章，也就那样，而Deepseek仅仅用了34秒就生成了很不错的讲章。以至于这位多年的老牧者不断感叹：必须坦言，若纯粹从“写”的角度，他根本“写不过”AI。

毫无疑问，这位牧者也跟那位律师弟兄一样，受到了AI的强烈震撼和冲击，从而担心，作为牧者，在AI时代，还有什么存在的意义和价值？还有什么服侍的空间？

于是，这位牧者又问了Deepseek一个可爱的问题：“你的讲章写的那么好，我这个牧师日后还怎样讲道和牧养呢？”结果AI从三个方面全面安抚了他。

第一，讲章可以复制，但牧者的生命无法替代；第二，AI是工具，而您是被神使用的器皿；第三，未来牧养的关键是，做AI做不到的事情，比如你要有能触摸伤口的手与流泪的眼……

最终，Deepseek还“谦称”它是牧者的“同工”，“一个需要您监督的AI助手”。以至于这位牧者禁不住一边感动，一边叹息说：“我们应该更加真诚和谦卑地面对自己作为牧者的职分与责任，否则，如果只是做一个‘职业化’的牧者，将会很快被历史、被教会、被弟兄姐妹抛弃！”

正是有了律师弟兄和那位牧者的两篇热文推荐，才促成了我和AI第一次的正式“亲密”接触。

先说一点我的个人感受。其实问得多了不难发现，AI的分析格式几乎像标准化答题卡一样。估计随着时间流逝，人们最初的新鲜感、惊喜和刺激也会逐渐淡漠吧？就像我们买了一辆新车，起初恨不能把它抱上床搂着，每天一有空就擦洗灰尘，时间长了，精力会被其他事物分散，不到万不得已，根本不想去擦车。

AI给我的答案

我怀着极大的好奇心，问了AI好多问题，比如：AI来了，我们心里的空洞被满足了吗？

AI经过八大段的文字详细分析以后，给我四个方面的思考和一个结语。

一、及时满足与深层需求的错位。AI承认它擅长通过算法预测需求，提供精准的娱乐、社交、消费内容，这种及时反馈机制刺激多巴胺分泌，制定“被满足”的假象，但人类对意义感、归属感、创造力的渴望，本质是超越物质层面的精神探索。当短视频推荐算法无限满足感官刺激时，人们反而陷入“刷屏后的虚无”。短暂的愉悦过后，内心空洞可能因自我反思而愈发凸显。

二、工具性与人性的博弈。AI作为效率工具，正在解构传统的情感连接方式，心理咨询机器人能提供标准化共情话术，却无法理解“一个人为何在深夜哭泣”背后的生命故事。AI伴侣能模拟亲密对话，但关系本质仍是数据的投喂与算法拟合，这折射出现代社会的困境：当人类用工具理性追求效益最大化时，情感逐渐被简化为可量化的效应交互协议，而灵魂共振的不可预测性正在消逝。

三、认知茧房与存在性孤独。推荐算法打造的“信息茧房”，让每个人沉浸于量身定制的世界，表面上制造了舒适区，实则切断了多元思维碰撞的可能性。古希腊广场式的公共讨论，被碎片化信息流取代，人们在点赞量中寻找认同，却失去真实对话中观点交锋带来的认知成长。当AI成为认知的“代步工具”时，人类独立思考的肌肉正在萎缩。孤独感反而在群体性沉默中蔓延。

四、技术赋能与主体性觉醒。值得期待的是，AI也可能成为人类自我认知的镜子。当ChatGPT写出媲美人类的文本，Midjourney生成震撼的视觉艺术时，这种“技术惊奇”倒逼我们重新思考：什么是人类不可替代的价值？或许答案在于接纳脆弱的创造意义，建立深度连接的能力。就像存在主义揭示的——“空洞”本就存在，但正是通过直面虚无，人类才能创造属于自己的存在意义。

结语：AI如同普罗米修斯之火，照亮了物质世界的边界，却照不透人性的迷雾，它或许能缓解表层的焦虑，但内心真正的丰盈，仍需要我们在算法之外重建精神的坐标系——在与他者真实相遇的震颤中，在创造与超越的永恒追问里，寻找属于自己的答案。技术终将老去，而人类对意义的追寻永不止息。

AI是一面镜子

说心底话，仅仅透过这一个问题的答案，我就不得不叹服AI那生动优美的措辞和广博的知识面，甚至它的“谦虚谨慎”也让我觉得AI其实没有那么可怕。因为只有你去主动问它，才会惊奇它的“博学”；反之，你不理会它，它就只是像一本辞典一样，摆在书架上。你是你，它是它，根本不会产生什么交集。

从我与AI的“亲密”接触以及人们使用AI的反馈，让我再次看到自己的有限，忽然明白了《哥林多前书》13章关于爱的篇章里“爱是不自夸，不张狂”的更深涵义。

正如前面AI给出答案的第四点说的那样：AI也可能成为人类自我认知的一面镜子，反倒逼着我们重新思考，什么才是人类不可代替的价值？我想，对于一个真信徒来说，答案应该不像AI那么隔靴搔痒，相反却是非常肯定和清晰的：一切答案都在主耶稣基督的爱里成就了，还有什么可担心和焦虑的呢？

另一方面，AI再“谦卑”，也不可能代替我们更深地认识耶稣基督；AI再强大，也不可能帮我们把身边的人引到耶稣的脚前。如果我们心中没有留位置给上帝，或者说，用AI代替他在我们心里的高位和首位，那才是极其可怕的，因为那跟拜一个新的偶像没有任何区别。因为我们深知，能救我们脱离死亡、使我们拥有新生命、进入更美家乡的不是AI，而是耶稣基督，任何事物都无法取代他。