问：罪的源头是什么？
答：新旧约圣经中翻译成“罪”的那些字眼，原文意思是指射不中目标、达不到标准、或不服从权柄。而那些未达的标准、击不中的红心、被遗弃的正途、被触犯的律法、和挑战的权柄，几乎都属乎上帝。上帝与他的旨意，是量度罪的标准。罪使我们偏离上帝所吩咐的道（参《出埃及记》32:8），随己意走上帝所禁止的道路（参《以赛亚书》53:6）。罪是与上帝背道而驰、逃避上帝、背叛上帝、公然反抗上帝、漠视上帝。
基督教信仰断然否定上帝是罪的创造者。上帝创造的原是一个美好的世界，是一个和谐、完善、造物者自己都非常满意的世界。但是，因为天使和人的堕落，罪恶进入世界后，这个原来充满了祝福的世界，开始有了咒诅与苦难。无论相信上帝的人，还是不相信上帝的人，都在这个世界中经历苦难，而这一切都起因于天使和人对上帝的背逆。
罪不是被造物，而是被造物堕落的产物。亚当和夏娃按着上帝的形象被造，撒但利用蛇来引诱夏娃和亚当，使他们首先怀疑上帝，继而背叛上帝。从那时起，罪在人类中世代相传，我们作为亚当的后裔，从他那里沿袭了罪。《罗马书》5章12节告诉我们，通过亚当，罪进入到世上并把死亡带给人类，因为“罪的工价乃是死”（参《罗马书》6:23）。
虽然人类堕落是在魔鬼的诱惑下发生的，但是人不能因此把责任推给魔鬼。首先，人类当时是无罪的状态，有能力抵挡魔鬼的诱惑；其次，正如我们在世上被人诱惑，然后去偷东西一样，既然违反法律偷了东西，就不能把责任全部推给诱惑我们的人。同样的，人类堕落也不能把责任推给魔鬼，虽然上帝也必要因此审判魔鬼。
说到这里，我们就不得不提到撒旦的堕落。毕竟在人类堕落之前，撒旦已经存在了。基督徒一般认为撒旦是由天使堕落而来，他是有限的，而不是全能的。他曾经是被上帝创造的美丽天使。受造之初，撒旦“无所不备，智慧充足，全然美丽”（参《以西结书》28:12），他是“明亮之星，早晨之子”（参《以赛亚书》14:12），然而上帝也将撒旦堕落的原因揭示给我们，因他心里高傲说：“我是上帝，我在海中坐上帝之位”（《以西结书》28:2），他自比上帝，却不是上帝。当被造物欲以达到与创造者同等完善时，便已迈出堕落的第一步。撒但曾说：“我要升到高云之上，我要与至上者同等”（《以赛亚书》14:14），上帝却回答他，“然而你必坠落阴间，到坑中极深之处” （《以赛亚书》14:15）。
因此，有不少基督教神学家认为骄傲是罪的根源。是天使和人的骄傲（即妄想要从受造物的地位变成造物主的位置的意图）令罪产生。
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