译╱吕允智
博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
身为博得恩乳品企业（Borden Dairy）的继承人，当1904年，博得恩（William W. Borden）在芝加哥的高中毕业时，他已是身价百万的富豪了。他的父母给他的毕业礼物是环游世界。他去了亚洲、中东和欧洲。他见到许多苦难中的人，心里有很沉重的负担。他写信回家说：“我愿意预备自己，献身宣教工场。”
下了这个决定之后，博得恩在自己圣经的背后，写下了“没有保留”（No Reserves）这几个字。
博得恩在1905年进入康州的耶鲁大学。外表看来，他与一般的大学新生并无两样。但很快地，同学就发现他与众不同。有一位同学如此写道：“他在大学中显出的灵性远超众人！他的身心已经完全献给基督。同学们发现他坚定如磐石，非常可靠。其实全因他已立下生命的目标，并且分别为圣！”
博得恩听了耶鲁校长的“学生应立定目标”的演说后，大为失望，“他没讲到我们的目标该是什么；也未提及我们该从何处得到力量；更别说要如何尽力对抗试探。”环顾四周，他看到的仅是空洞的哲学理论，苍白无力的道德，以及生活中的罪恶污染。他感到极度地悲哀。
博得恩发起了“校园更新运动”。他的一位朋友如此描述：“第一学期的每天早餐前，比尔和我一同祷告。我说不上来是谁的主意，我想肯定是他开始的。不久就有第三、四位的加入。我们先读一小段圣经，然后祷告。比尔很会分享圣经……他先诵读圣经，指出神的应许，再以满心的确据来支取这些应许。”
博得恩发起的小组晨祷，很快传遍整个校园。第一学年结束时，有150位大一学生，每周参加小组查经与祷告聚会。到他大四时，全校1,300位学生中，有一千人参加小组。
博得恩总喜欢向那些“无可救药”的同学传福音。“在他大二时，查经班已有三百人，我们会分配大家去关心不同的人，尽量让每个人都被照顾到。挑选对象时我们会一个一个提名：谁愿意选这个人？如果有很难传福音的对象，没有人要负责的，博得恩总会说：把他的名字给我。”
博得恩的福音事工，并不限于耶鲁大学校园内，他也帮助纽海文街头的醉汉。为了重建他们的人生，他创立了耶鲁希望会。“他常在晚上，到城里的贫民区，在街头、廉价旅馆及酒店中，在那里帮助可怜的贫民，喂饱他们，带领他们归向基督。”
博得恩的宣教负担，渐渐集中在向中国的回民传福音。此方向一定，就再没有动摇。他的决心也影响了同学，他们也开始考虑参与宣教工作。有位同学说：“他的确是我见过最特别的人……他有钢铁般的意志。我总觉得古代的殉道勇士，以及现代的宣教英雄，就该是像他一样的人。”
“虽然他已有百万身价，比尔还是深以天父的事为念，他没有花时间娱乐。”博得恩的时间都花在传福音上。他主持了耶鲁的学生宣教大会，也担任Phi Beta Kappa荣誉协会的主席。
从耶鲁毕业时，博得恩拒绝了几个高薪的工作。此时他在圣经上又写了几个字：“没有退后”（No Retreats）。
博得恩进入新泽西州的普林斯顿神学院就读。在神学课程进修完成后，他乘船前往中国。由于他的目的是向回民传福音，他先停在埃及，学习回教文化与阿拉伯语文。在那里博得恩感染了脑膜炎，一个月后他离开世界，年仅二十五岁。
当博得恩过世的消息传出，“一股忧伤的浪潮涌向世界各处。博得恩不单放弃了他的财产，更无怨无悔、甘心乐意地献上了自己的性命，作为祭物。”
博得恩之死，出师未捷，这在不在神的计划中？这是他生命的浪费吗？博得恩临死前，在他的圣经的“没有保留，没有退后”之下另外写了几个字：“没有懊悔！”（No Regrets）
博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
今天，该医院的网站上，是如此介绍的：“位于市区北滨河路边，毗邻白塔山公园，环境清幽雅静的兰州市第二人民医院，是广大患者理想的休憩疗养之地。医院历史悠久，1914年由美国传教士博得恩创办……”□
本文引句均选自戴存义师母Mrs. Howard Tayler所著《耶鲁的博得恩》（Borden of Yale）一书。本文译写取材自http://david.snu.edu/~hculbert/regret.htm。
译者曾任本刊编辑，现居南卡罗莱纳州，正在神学院进修。
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