文／小刚
红叶朋友：
我也从大陆来，因为参与福音事工交结了许多的朋友，我们也常常在一起分享《马太福音》第六章耶稣劝诫世人“勿忧虑”的话，也喜爱唱以这话所写的歌〈野地的花〉，不知您听过没有？很美，很感人。我们大家都没有以为耶稣是在教导我们“不种不收”，坐享其成。耶稣很知道人们真实的光景，我们不仅为今天忧虑，也为明天忧虑；不仅为自己忧虑，也为儿女忧虑。我们企盼的不仅是满足生存的基本需要，也包括各样的欲望。说实在，许多的忧虑都是自找的。耶稣可怜我们，要我们多一点属天的智慧，不要过于为灵魂为生命之外的那些东西去筹算去操心。祂知道我们会有难处，故劝我们“一天的难处一天当”，“不要为明天忧虑”，因为看顾鸟雀和百合的神，同样也看顾我们。整本圣经从不鼓励懒惰，反倒在创世之初就断言被赶出伊甸园的亚当和他的后裔“必终身劳苦”、“必汗流满面才得糊口”（创3：17～19）这和您说人要“勤勉奋斗，付出艰辛努力”倒是同一个意思。
红叶朋友，你认为幸福倚靠个人奋斗。即使这个结论是准确的，那对一个受造的人来说，奋斗争取幸福的力量依然来自创造者。人固然是万物之灵，但这个“灵”同样是上帝给的。基督徒在进食前会祷告感谢神，我也曾问过自己，这喃喃自语的宗教形式背后的意义是什么？这桌上的鱼肉米饭当然是我辛苦工作赚钱买来的，但倘若没有神的创造，我裤兜里的钱再多也是白搭。三千四百年前，上帝领以色列人出埃及进迦南“流奶与蜜”之地，神曾藉着以色列的民族领袖摩西的口告诫他们，“恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲……恐怕你心里说：‘这货财是我力量我能力得来的’。你要纪念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的。”（申命记8：12～18）。其实人真的要有一点明智，他一定不敢夸口说，他得到的“货财”是靠他自身的奋斗（他一定看到有人也在奋斗却没能得着“货财”），其中可有上帝的美意。常言道“谋事在人，成事在天”多少也是这个意思。
“幸福”是个沉重的话题。人人都在盼幸福，却少有人说自己幸福。什么是幸福？幸福是个难以界说的状态？是个容易消逝的感觉？还是个可以测度的事物？我刚来美时曾听说年轻的太空物理博士卢刚在爱荷华大学枪杀了三位教授、一位副校长、一位竞争对手（国人同胞）和他自己。记得卢刚在遗书中说，人生四大幸福：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，他说他都得着了死而无憾。我不懂，既然这等幸福，为何还要如此狠毒地去寻死呢？是因为有人比他更幸福，比他得到的多。卢刚死了，他尚未得着最后的满足。人生就是这么奇怪，吃不饱的有愁，吃饱了的更愁！什么才算是幸福？什么才能让人真正满足？圣经上说，神造人时将一个“永远”（无限）放置在人的心里，以致人间所有的“幸福”，无论是属于物质的、还是属于精神的，都因有限而无法让人最终满足。世上惟有无限的神本身才能填满这个空间。受造的人只有与创造生命的神相交，才能得享那最后的完全的满足，才能得着那超越的真正的幸福。
红叶朋友，说到最后我们的分岐还是在于信有神还是无神。耶稣的话人要听，不是祂讲得动听优美，乃是祂即真理。神早已给了我们每个人一颗追寻祂（无限）的心，愿您也能早早得着那属天的幸福。
作者来自上海，现于美国洛杉矶进修神学。
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