“男朋友来，还不让他睡你家呀？” / 鲁西西

文 / 鲁西西

2019年，我和男朋友在预备进入情侣关系时共同决定：结婚前要守贞——不发生婚前性行为。

有这样的共识，且彼此乐意坚持，不是出于一个贸然的、天真的、不合时宜或一时兴起的决定。虽然我们各自身体也能感受到对对方的向往，以及欲望马上得到满足的冲动，但因为我们都是基督徒，而“性”是出于上帝美好的创造，是婚后的一份礼物，所以我们选择顺服，选择守贞。

七嘴八舌的“好心人”

对此，第一个跳出来反对的是关心我的姑姨：

“你男朋友来，晚上还不让他睡你家呀？”她近似调侃，“外头那么冷，狠心让他走啊。”

“我们商量好了，让他去朋友家过夜，没事的。”

“这样不好！”

亲戚的坚持让我感到尴尬，她搬出的一些理由也同样让我感到尴尬：她无外乎是要让我明白，男生喜欢留宿下来，作为女生，对这种增加亲密感的事不要这么固执，固步自封。

就连我亲妈都觉得婚前守贞是上个世纪的事，守贞的时代已经过去了！如果有一种说法谈到婚前守贞是必须的，不论是出于什么宗教信仰还是某个人，他们都会感到可笑，并认为这种行为毫无意义，只是盲从、过时和倒退。

我当时就想，男女间的亲密感只能透过身体接触才能建立吗？除此之外，彼此相爱的感情与共同的信仰和价值观，不才是我真正应该在婚前考量的吗？

从人际关系的角度讨论守贞好不好这个议题，我认为是无解的，因为每个人都会列出自己的看法，甚至很多看法我都可以同理，但这件事对我来说，压根儿就不只是一个文化或人性需求的议题，所以我无法就这些角度给这件事下判断。

我决定婚前守贞，是出于那位爱我并设立了婚姻的上帝。上帝对我在世界上的所作所为，拥有最终解释权，所以当我知道他认为婚前守贞是好的，我就乐意这样去做。我知道是上帝创造男女与婚姻；他创造婚姻的终极目的不只是一张结婚证，也不只是为了让人类传宗接代，而是要彰显他和他子民间契约之关系。

我选择婚前守贞不是出于强迫，而是心甘情愿地基于信仰——因为在乎和上帝保有亲密的爱的关系，我选择让他的话成为我人生的指导和方向盘：如果他说守贞是更好的，那我情愿这样去做，而且从婚姻的事实来看，婚前的守节对自己和另一半既是祝福，也是保护。

没有惧怕的爱情

我们在做守贞选择时，内心毫无惧怕。我想这才是真的自由，在真理中的爱让我们得自由。

有一次，我们几个单身人士出游，我男朋友开车，车上还有几个女生朋友。路上聊天的时候，我提到男朋友住在外州，我和他还没有结婚，他每次来纽约看我时，都是住在教会朋友的家。

这个分开过夜的事情对车上一个单身姐妹的冲击很大。她说她以前不相信如果一个女生拒绝一个男生在身体上的要求后，还能够保有这个男生的爱情，所以当她看到有这样的关系存在时，她感到震惊并开始思考自己的感情生活。

我百感交集！是啊，我们不是都渴望爱情吗？我们很多不是都相信女生要用身体上的亲密换取情感上的亲密吗？所以我们被各种欲望和世界的声音所操控。我们求，但仍不满足，是因为每一颗心都渴望得到别人完全的接纳。只是在惧怕里，我们怎能感到爱，感到被接纳呢？

活在上帝的爱里是能够在地上建立一份健康感情的基础。先让“上帝接纳和爱我”这句话落实在我们的生命里，再去建立自己和其他人之间的关系，是更健康的秩序。而上帝这份看似“约束”的爱，反而让我在恋爱关系里更加自由。

面对守贞的挑战，男朋友说：“在信仰上帝之前，我是从一些当代电视剧作品里得出结论，认为两人需要同居一段时间，来磨合彼此的生活习惯，包括性的和谐程度。信了上帝以后，觉得两个人有共识是走入婚姻的最大前提，剩下的放心交托给上帝就行。”

守贞，没有让我们失去什么，反而让我们在交往上更感到轻松和自在，能让我们更好地学习彼此尊重和相爱。

基督徒的守贞和时代没有关系，甚至和恋爱本身都没有关系。有关系的是上帝的话，我们顺服是出于爱上帝。如诗人所言：“我羡慕你的训词，求你使我在你的公义上生活。”（《诗篇》119:40）而上帝的恩典，能使我们在爱里得自由——在正确的爱的秩序里翱翔。