永恒之星

 

 

 

文/陈韵琳

 

 

 

与亚历山大、鄂图曼大帝、拿破仑、希特勒相较,耶稣的一生从来称不上是王,然而近二千年来,有数不尽各时代、各地方的人,却认识祂就是万王之王。

每当我展读史书,再对照今日时事,总有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的感慨。从有文字记书以来,多少时势与英雄的汇粹结集,创作了丰功伟业的划时代,而后这些英雄走进无法抗拒的死亡里,成为厚厚史书里两三页、或两三行。将有另一个英雄乘势而出,创作另一个划时代。

 

 

一时多少豪杰

 

远在世界历史较有规模的以文字记录下来的希腊时代,就出了一个有统一世界野心的亚历山大大帝。在他那时候,阔及巴尔干半岛南部、阿拉伯半岛中西部、与埃及的大帝国,几乎已是全世界。亚历山大大帝曾望着地中海说:“我再没什么可征服了。”他又说:“要伤害一个人,就是去让他得到他想得到的。”

亚历山大死的时候,要求臣民将棺木挖穿两个洞,让他双手伸出来,昭告被他征服的全世界:“我生时两手空空,死时两手空空,什么也带不来,什么也带不走。”

 

可是,日后之英雄伟人,却一个个走上与亚历山大相仿佛的一生。

 

罗马帝国覆亡之后,欧洲近一千年之久,走入分裂城邦的封建时代,各贵族自有领土也自成领主。尽管在这天不时地不利人不和的时代,也还有个鄂图曼大帝,想一统欧洲,因而创建了神圣罗马帝国,后来名实不符,不了了之。

文艺复兴时代,民族国家的观念在人心中兴起,渐渐的,欧洲分裂成英国、西班牙、葡萄牙、北欧三小国、法国等地域,各依自己的历史背景,走出自己的国家政治实体,仅德国与义大利,仍承袭中古,一盘散沙。

在这样的背景下,还是出现了想一统世界的拿破仑。拿破仑趁法国大革命之后,全国乱象民心失望,标举“民主、自由、博爱”,横扫欧洲。因他的口号甚得其时之人心,所到之处,夹道欢迎,德国音乐家贝多芬还特别为他作了一首英雄交响曲。直到拿破仑称帝,全世震惊,才知道这位英雄人物的理想早已变质,内心隐藏的,仍是旷古不变的征服世界的野心。

 

近世最叫人念念不忘的野心家,就是希特勒。

希特勒趁第一次世界大战之后,德国岌岌可危之时兴起。那时的德国,外债有如天文,币值大贬,民心惶恐,仿佛将亡之国。希特勒的口号,就是恢复德国的光荣。在乱世,有谁不是渴望着英雄,有谁不是渴望着强大兴盛呢?希特勒竟有如此之魅力,凝聚人心意志,竟叫将亡之国变成无坚不摧,袭卷天下的军事强国,打跨法国,又叫英国瘫痪无反战之力。

 

二次大战以后,世界是二大超强美苏之对峙。曾几何时,五十年后的一九九O年下半年,一场中东危机,叫我们看见美苏联合一致,对抗一个微不足道却胆大包天的伊拉克海珊。

这些野心勃勃的昨日之星,虽曾辉煌一时,但叱吒过后,他们根本未能扭转什么。可是,谁晓得以后是否会再有个吃遍天下的野心家呢?读历史的人从不敢预言未来的历史。

 

 

一位历久弥新的人物——耶稣基督

 

每一年的年底,十二月二十五日,欧美各处,都在庆祝圣诞节(现在连国内也过起圣诞节来了!)。

圣诞节,就是耶稣的生日。一个生在近二千年前的人,他的生辰竟叫二千年后的人还纪念,并且遍及世界各处,这对面对太多英雄事迹的读历史的我,是件非常稀奇的事。

耶稣根据史书记载(主要记录于新约圣经四福音),是个蛮叫当时人不了解的人物。

虽然他的出生地中东是当时世界舞台的中心,但祂隶属的民族,却是历经外国统治,没有自己国籍的犹太人。

犹太人等待复国。旧约圣经明明记载将有一位弥赛亚临到以色列,拯救以色列人民。所以他们确信弥赛亚来临时,就是以色列复兴的时机,这群没有国籍的民族,等待这位英雄好久好久了。

耶稣看见人的需要,行了很多神迹,确实叫人以为祂就是从神而来的那一位英雄人物。但祂的作风又叫人怀疑祂到底是不是英雄。

譬如说,祂不与有势力有权能的人为伍,尽行在贫病孤苦的老百姓中间,祂与最被人瞧不起的中下阶层一同吃饭,却胆敢当众斥责社会上名望之流的罪恶,祂对生活在苦难中的人又温柔又谦卑,对自以为正义高尚之辈义正辞严!

有一段时间,祂行神迹奇事远近驰名,众人蜂涌跟随祂;当祂像变魔术般拿五个饼两条鱼喂饱听祂讲道的五千人,众人拥祂作王,以为复兴以色列国的时机到了,祂却拒绝了。

祂说:“我的国不在这世上。”

甚至,当祂的门徒认出祂的荣耀,指认祂是神的儿子,祂却说:“我会被杀。”但祂又说:“我第三日会复活。”

耶稣在世,最咬牙切齿的仇敌就是罪。祂对罪从不姑息,祂恨恶伪善,所以得罪不少人,特别是高阶层人士。祂说:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走。”“你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”

百姓对祂失望,便离弃了祂;当权之士恼羞成怒,便陷害了祂。查不出祂的罪名,却被处以死刑,钉在十字架上,还讽刺的挂了个牌子:“这是犹太人的王。”

和亚历山大、鄂图曼大帝、拿破仑、希特勒相较,祂的一生从来就称不上是王。祂被敌挡、厌弃、质疑;崇拜祂的人又离开了祂,连祂至亲的门徒,在祂钉十字架的日子,都纷纷躲起来。

没有复兴、没有统一、没有征服、没有胜利。

可是祂死前说:“成了!”

据福音书记载,耶稣果真于第三天复活,并与祂的门徒相聚。那时候门徒才明白耶稣说祂是救主的真义。祂要把信祂的人从罪恶里救出来。

 

 

出黑暗入光明的生命影响力

 

二千年来,基督教信仰传遍天下。真正信仰跟随祂的人不分国籍地域,都有类似的改变,就是认识光明羡慕光明,定意要从黑暗的权势走出来。他们恨恶罪,常在社会扮演正义的角色,他们实践爱,不分国籍民族,甚至深入贫穷国家,与食无法饱足的人民生活在一起。他们都表明相信、跟随耶稣为新生命的开始。

圣诞节已蔚为流行风潮,每年年底都有好一阵子热闹。但我在教会里经人介绍认识了二个人,一个混黑社会,自从相信耶稣以后,变成向人传布福音的爱的使者。另一个人曾吸毒无法自拔,认识耶稣使他看见人生的光明盼望便不再以吸毒满足自己。他们都说:“耶稣给我们能力,让我们征服了辖制我们的罪。”

看来耶稣上十架死而复活这件事,本身就是一种征服,祂是王,将相信祂的人从罪恶及对死亡的惧怕里救出来。

但为何这样一则两千年前发生的事件,在今日仍在人心中带来如此巨大的改变能力,让那么多人有同样的经历?这是史书无法解答的。

唯一能解释的是,祂不是王,祂是神!

 

 

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