文／段永辉
信仰是一种体验，不是单单理由或思想。
“神原不是死人的神，乃是活人的神；你们是大错了。”在《马太福音》十二章里，主耶稣曾这样回答来试探衪的人。这是很令人玩味的一句话，直指问题的中心。什么是“死人的神”呢？就是只满足死人需要的神，而死人根本没有需要。主耶稣说，神不是这样的神。
“活人的神”呢？他不单满足活人的需要，并且衪比活人更知道人的需要，因为衪是万物的创造者，自己是永活的。圣经说∶“造耳朵的，自己不听吗？造嘴吧的，自己不说吗？”问的真好，今天的人往往知道自己是活的，却忘了神也是活的，因此找神的时候只会找“道理的神”、“逻辑的神”、“历史的神”、“科学的神”……，就是不会找“活神”。就好像那些心窍还没有开的门徒，在耶稣钉十字架三天后只会往坟墓里找耶稣，不会往主早就约好了的山上见面。因此天使要对他们说：“为什么在死人中找活人呢？衪不在这里，已经复活了！”（《路加福音》24:6）
“耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。”（《希伯来书》13:7）你若把眼睛交给衪，衪仍会叫你看见；你若把耳朵交给衪，衪仍会叫你听见；若把自己所有的干渴交给衪，衪仍能赐给你活水的江河；你若把自己仅有的五饼二鱼交给衪，衪仍可以饱五千人，又装满十二个篮子。这就是活人的神。
一个人老坐在屋里，就不该嫌太阳不进来照他；老关上窗户，就不该嫌风不进来吹他。新约《雅各书》上说：“虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”谁是智慧人，能知道神的心意？谁是聪明人，能相信神的应许？那个人有福了，因为他将发现，就像一位最准时的老朋友，神要与他会面。
发表回复