基督徒的报复

基督徒的报复–文／文文

如何面对强盛的仇敌？对手高不可攀，自己却既软弱又渺小，怎麽办？电视剧《家仇》就讲述了这样一个故事。

活著，就是为复仇

中国军阀混战时期，一个12岁的小女孩亲眼目睹父亲被仇敌所杀，鲜血几乎喷了她一脸，母亲也含恨而去。从此，惊惧、仇恨、愤怒深深地渗透到女孩的血液里；从此，她活著的唯一目的就是——为父报仇.

父亲的旧部下收养了她，并送她去上海读书，她完全可以开始新的人生。可是，为了报仇，12年後，她不顾养育恩人的劝告，回到仇人生活的地方。这时候，那个仇人已经越来越强大，强大到这个弱女子难以接近。但仇恨却让一个弱女子成为刚强的勇士，她处心积虑地制造复仇的机会。为此，她不惜牺牲一切。

在仇恨面前，爱情失去了力量，爱她的男人只是她用来复仇的工具。友情遭到抛弃，少年时那个曾给过她许多温暖的好姐妹，居然是仇人的女儿，於是，她不再与之来往。最让人痛心疾首的是，她的弟弟本有很好的戏剧表演天赋，可以在艺术舞台上大有作为，她却一次又一次地逼迫弟弟学武术以报仇，可怜的弟弟最终竟被逼疯。

因为她的复仇计画，许多人受到牵连和伤害。最後，仇人终於死在她的手下。古语说，君子报仇十年不晚。这一点，她做到了。然後，又怎麽样呢？友情没有了，亲情没有了，爱情没有了。

仇虽然报了，但她因此快乐了吗？没有！她原本可以去开始新的生活，享受爱情，成立幸福的家庭，她的弟弟也可以在艺术的天地里大有作为。但她却选择了以复仇为生存的目标，於是，这一切就都化为乌有了。

那麽，难道不应报仇吗？难道应该任凭仇人消遥法外吗？

复仇，上帝的特权

先知那鸿从上帝那里得到这样的话语∶“耶和华是忌邪施报的上帝。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。”（《那鸿书》1∶2-3）面对种种罪恶污秽——流人的血，充满谎诈、强暴和抢夺，尸首成了大堆，美貌的妓女多有淫行┅┅上帝大有忿怒，上帝要向他的敌人实行报复。

从《那鸿书》中，我们可以很清楚地看到，我们所依靠的上帝是会报仇的上帝，万不以有罪为无罪。这就是一切冤屈之人的出路。任何人受了冤屈，要不要伸冤？要！有了仇恨，要不要报，要！如何既报了仇，自己又不再受苦呢？很简单，交在全能上帝的手中，让上帝去报仇，因为主说∶“伸冤在我，我必报应”！（《罗马书》12∶19）

《那鸿书》不是教导我们要自己报仇雪恨，乃是大声提醒我们，上帝是公义的上帝，上帝必审判一切罪恶。因此，任何人依靠自己的方法而不是依靠上帝，就是要自己当神。到最後，即使一时报了仇，自己和他人也会成为复仇行动中的牺牲品。

宽恕，另一种复仇

安徒生曾讲过一个童话故事∶一名骑士被俘了，他的仇敌侮辱他到极点；後来，骑士终於自由了。有一天，那位使他痛苦至极的仇敌居然成了他的俘虏。於是有了骑士和俘虏的对话∶

“你想你会得到什麽待遇呢？”

“我知道！”土耳其人说，“报复！”

“一点也不错，你会得到一个基督徒的报复！”骑士说。

“基督的教义告诉我们宽恕我们的敌人，爱我们的同胞。上帝本身就是爱！平安地回到你的家里，回到你的亲爱的人中间去吧。不过请你将来对受难的人放温和一些，放仁慈一些吧！”

这个俘虏忽然哭起来∶“我怎能梦想得到这样的待遇呢？我想我一定会受到酷刑和痛苦。因此我已经服了毒，过几个钟头毒性就要发作。我非死不可，一点办法也没有！不过在我没有死以前，请把这种充满了爱和慈悲的教义再讲给我听一次。它是这麽伟大和神圣！让我怀著这个信仰死去吧！让我作为一个基督徒死去吧！”

这就是基督徒的报复。

“所以，你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。” （《罗马书》12∶20）让我们在上帝的爱中自由，把报复的权利交给上帝，求上帝来医治自己的委屈与痛苦，从上帝那里求得仁慈、怜悯、平安和自由。

最感恩的是，你虽受伤害，却能自由地成为对方的祝福。在你的爱中，对方若悔改，那麽他必定为自己对你的伤害而羞愧、不安和悔恨，良心的不安和悔改比一切的惩罚更可怕；如果他仍然不悔改，那麽永远的惩罚将与他同在，而你却得到了上帝的赏赐。

作者来自浙江，洛杉矶中国使命基督教会牧师。

本文选自《海外校园》117期