文／星学
在国内时，响应一胎化和晚婚晚育政策，“弄瓦之喜”时，我都三十多岁了。
到了国外，不觉加入了“超生游击队”。时隔九年，添“弄璋之喜”，一子一女，算是合成个“好”字。
然而，“好”不容易呵。开始策划“二胎”时，恰遭遇我转行“单干”，万事开头难。太太又没工作，亲友邻舍都替我们捏着把汗。曾经颠沛列国，动荡不安的我们，这次却无忡忡忧心，反倒异常平静：既然向神求了，他若赐给，亦必养活。
就这么“按既定方针办”，我们的三口之家，如期“进化”成四人世界。
人到中年，牵着大的，抱着小的，拖儿带女，委实艰难。不过我们硬是挺过来了－－没有接老人来帮忙，也未送子女回国内寄养。既生之，则养之，自己的难处自己解决，这是为人爹娘起码的责任。我个人觉得，若把孩子丢给该安享晚年的高堂，对下是逃避、失职，对上也非孝心。
而且，带小孩也是事业啊，是一份无偿却更重要的工作！想想看，嗷嗷待哺之时，爹妈不躬亲侍弄，等将来孩子长大了，“山芋”不“烫手”了，再接过，怎会不感情脱节？
别看就添了“一丁”，孩子就少了“独生仔”的专宠，多了分享、谦让，颇利于身心的成长。同时，叫大人们有了“一母生百般”、“囝与囝不同”的体会，因为对自己角色的认识更加丰满，对父母的养育更加感恩，对天父无私无垠的爱，有了更深的感受。实在是虽苦犹甜，“痛”中有“快”，“得过于失”，值了！
被儿女拴住了的这纷乱时节，是最美丽的天伦乐的过程。想想看，一生八十载，跟孩子朝夕相处的日子，不过十八年吧？这时期他们信赖你，仰靠你，最能慰藉、满足父母心，是培养两代情的最佳岁月，何等的宝贵哇！
所以我们当父母的，身在福中要知福，莫焦躁抱怨，应当分外珍惜这“苦乐年华”，充分享受这“幸福时光”。等他们翅膀硬了、远走高飞时，你就会怀念这有点“人气”的喧闹了。
我和太太都不咋会喂养孩子，尽管都还是临床医生。但记得神倡导勤俭不娇宠的精神，便粗菜淡饭，“百家衣”，旧玩具……毕竟“生命胜于饮食，身体胜于衣裳”（《路》12：23）
我们并不咋谙教育孩子，尽管都曾是“师表”、“园丁”，但懂得把他们带到神面前，从小过教会的生活。“敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明”（《箴》9：10）。
我们并不咋望子女成龙成凤，尽管希望“青出于蓝胜于蓝”，但晓得“儿孙自有神祝福，莫把儿孙当马牛”。莫自以为是“老子”，其实不过是个“管家”而已，替神照看产业。他们的前程，神必有预备、安排。
我们并不咋求“养儿防老”，尽管“投资”总会有“回报”，但明白天父的心意，是“愿人得虔诚的后裔”（《玛》2：15），子孙成为老人的冠冕（《箴》17：6）。爱是不求自己的益处。人若不求回报，就不会失望。倘日后受了孝敬，算是“意外收获”。
我们并不咋盼儿女长相守，尽管不愿他们重蹈吾辈背井离乡的覆辙。但当他们为了学业、事业，真需要“远游”时，我们不会嗔怪。因为“燕悲不记为雏日，也有高飞舍母时”。惟有求神眷顾，才是最为妥实的。
光阴荏苒，转瞬我女儿已上高中，儿子进了小学。神未让我们匮乏过，给予我们的，反而远远超过所求所想的。
最重要的是，我们一次又一次地亲历了神的同在，更深刻地领悟了：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（《太》7：11）
作者来自山东，现居加拿大多伦多。
发表回复