文/忆涛
光作为神造天地之后的第一受造之物（见《创》1:3），有着极其独特的性质。连耶稣也将自己比作世界的光（《约》8:12），其独特性及深刻的寓意，或许我们可通过光波与其它波的比较从而得到进一步的认识。
我们不妨以声为例，和光做一个简单比较。光和声是日常生活中最常见到的物理现象。两者都会发生反射、折射、干涉、衍射等现象，这说明它们有一个相同的特性－－波动性，所以，物理学上也将它们称为光波和声波。但光波和声波又有着截然不同的特性：
一．声波的传播是需要质作为媒质的。也就是说，声音必须在物质中传播。至于物质的形态，则固、液、气不拘。而光则不同。光波的传播不需要任何介质，它可以在真空中传播。换句话说，光波的传播可独立于物质之外。
二．声波的速度（大约340米/秒）是可以超越的，超音速飞机就是一个证明。但光速（3×10米/秒）却是无法超越的。这一点在狭意相对论中便可清楚地看出。所以，尽管科学家们将各类加速器做得越来越大，但他们仍然清楚地知道无论怎样加速也只能加速到接近于光速，到达光速的百分之九十，百分之九十五（如：0.9C, 0.95C）等，但永远无法达到光速。
三．爱因斯坦的光速不变原则告诉我们，无论在什么样的参照系下，光的速度都是恒定不变的。无论测定者站在何处，以何等光速和方向运动，他所测得的光的传播速度，仍为恒数C，即3×10米/秒。
这三点小小的比较己经可以让我们看出，神将自己比作光绝非偶然。首先既然光的传播可以在物质之外，根据相对论知识我们知道，物质又是与时空联系在一起的，我们就可以知道，神是在物质、时空之外的。而人类所从事的科学研究是以时空之内的事物作为研究对象的，因此，我们若仍企图借助科学的手段去寻找、发现或证明神，必将是徒劳的。
第二，由于光速是不可超越的极限，因此神也代表一个人类无法超越的极限，如果我们可以将地球上所有人的聪明才智累加求和，其结果与神的智慧相比仍然是微不足道的。
再次，由于光速是恒定不变的，因此，神自己就代表了永恒。“天地要废去，我的话却不能废去”（《路》21:33），不正是这一永恒的体现吗？
想一想，自然界有着许多神奇的事物、现象，如洪水、火山、风、雨、雷、电等等，但神将自己比作了光。,这一比喻确实有着深刻的内涵。同时，我们还可以看出，对科学知识的孜孜以求，不仅不会成为信仰的障碍，反而能帮助我们更深刻地认识神的本质和属性。
作者为国内一大学的物理教授。
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