文／王志学
“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。”
－－《加拉太书》4:19
“每个人都想改变人类，
但没有人想到改变自己。”
－－托尔斯泰
生产的苦痛在人类肉身苦痛的指标上，被列为极高程度的苦痛。凡经历过生产的母亲，都明白个中的滋味。保罗用生产之苦来比喻灵命塑造，可见此过程之艰难。一直以来，我都在思考几个问题：人怎样能改变？怎样的事奉能带来别人生命的改变？怎样的聚会和培训，才可带来生命改变的长远果效？这些问题的答案将决定我们事奉的焦点、路线和优先次序。
人不容易改变。我们的心灵常常在争战中：渴慕神与逃避神、事奉神与利用神、希望改变与抗拒改变，常常复杂地纠缠在一起。我们的内心有很多未得之地，容不得基督的临在。我们会拼命捍卫这些禁地，不欢迎祂踏足其上。基督忍耐地等候，祂温柔地在叩门（《启示录》3:20），让我们祷告回应：
神啊
我听见了你的叩门声
我愿意打开自己的心门
或许需要不短的时间才能把这扇深锁的门打开
在它后面收藏了很多感受和记忆
当我慢慢把门推开时
我或会感到惧怕
我或会感到愤怒
我或会感到痛苦
但我愿意打开自己的心门
我听见了你的叩门声
我愿意邀请你进来
细诉我心中的秘密
重担
恐惧
创伤
我知道只有在你那里才能找到释放
医治
安息
方向
我与你，你与我，一起走上这重整生命的历程
让基督成形在我的心里
阿们！
我们的事奉若不单单停留在办聚会、搞活动的层面，而要让基督成形在弟兄姊妹心中，也将会面对很多的艰难。人的罪、内心的创伤和对改变的抗拒，会以种种不同的方式反弹，甚至会伤害了服事他们的牧者和同工。但保罗用生产之苦来比喻灵命塑造，也点出了盼望和可能性。生产之苦痛后，我们将见初生的婴孩；付出很多眼泪、祷告和忍耐后，我们会见证弟兄姐妹生命的改变。靠着主的恩典，我们相信“江山易改，品性可移”。让服事的同工在奉献坛前立志：
“主啊，我愿意为弟兄姊妹受生产之苦，
直等到基督成形在他们心里。
帮助我经历流泪撒种，欢呼收割。阿们。”
事奉的人不单是指全时间事奉的工人，也包括所有在不同的属灵群体中担当不同的服事的弟兄姊妹。谁来付出“生产之苦”，让基督成形在我们这群事奉主的人身上？
事奉中有很多危机，首先是忙碌。由于教会有做不完的工作，我过去常常首先牺牲的就是灵修祷告的时间。有时一周都没有稳定深度的灵修。虽然表面上还在事奉，却感到里面的空洞。我更像一个法利赛人，在讲台上训勉弟兄姊妹要重视灵修，自己却没有实践。圣灵对我有很深的责备，我知道这样下去不是办法，终于有一天，我跪在教会大的十字架下跟神立了一个约，那就是我宁愿做不完事情，也不能忽略与主在一起的时间。我们常说事奉主，但却不渴慕与主在一起，那又算是怎样的事奉？那天是我灵命的转机。有句话说：“If you are too busy to pray, you are too busy.”（“如果你忙到没有时间祷告，那么你是太忙了。”）现在我宁愿做慢一点，做少一些，希望事奉能扎扎实实的有属灵的基础。缺乏灵命成长的事奉是建基在沙土上，有一天终垮掉。
另一个事奉的危机，就是功利心。我们不论个人阅读，或参加各种培训，首先急不及待想到的是怎样应用在别人身上，怎样用于讲道和教导别人。这种常常“往外扑”的心态，使我们的灵命浅薄，也错过很
多圣灵更深在我们内心工作的机会，掉进像一位同工坦白自剖的光景：“常常讲论有关神的事情，但却不觉得与神很亲近。”我们应该有一些进修或退修的时间，其目的是单纯地完全为了深化自己与神的关系，追求更深的成长和突破。
初信主（二年之内）而参与事奉的弟兄姊妹，尤须注意灵命的培育。
因“水门事件”入狱的前美国白宫要员，尼克森总统的得力助手Chuck Colson，在人生的危机中与基督相遇，悔改归主。由于他的知名度相当高，很多福音机构和教会均邀请他在各种公开场合聚会作见证，并刊登传扬他的信主见证。当时维真学院灵修神学教授侯士庭（James Houston）提醒他不要那么快便曝光，应当隐藏一段时间，专心研读圣经和深化生命。这是来自旷野的属灵忠告。
我们初信主，心灵涌溢着如浪潮的一波波的喜乐和激情。过去的挣扎得胜了，内心的罪释放了。然而在潮水退后，我们发觉心灵的沙滩仍留下很多垃圾。成圣需要工夫，生命中很多深层的习性和顽劣的罪根，要透过很长时间的属灵操练才能炼净，结出悔改生命的果子。我们要提防过早的曝光和过份的忙碌，不要让它们扼杀了灵命成长的生机，和生活在各种假象中。
耶稣只用了人生最后的三年半时间来事奉，但他却在公开传道前进入旷野，四十昼夜专心禁食祈祷。面对外面那么多失丧的人，那么多需要医治的人，他这样做是否浪费时间？不！耶稣明明白事工的紧迫性，不能取代生命建立的优先性。这是我们所有事奉者应效法的美丽榜样，不然我们会掉进如同梅顿(Thomas Merton, 1915-1968)所形容的光景中：
“谁若尝试服事别人或这世界，却缺乏深度的自我认识，（内心的）自由、操守和爱心，他的付出将不具有任何意义。他只会传递自己的自我中心、野心和偏见。”
本文是“神国子民的塑造与操练”系列之二。第一篇已刊登在今年三月进深特刊第三期第6-7页。
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