林书豪落泪“NBA放弃我”，愿你经历真正的“成功”

文/小Q、博学

多年前，百度上曾有这么一段关于林书豪的描述：“2011年12月，先后被金州勇士队、休斯顿火箭队裁掉。2011年12月28日，他签约纽约尼克斯队。2012年他在美国篮坛迅速崛起，被认为是亚裔球员在NBA新的标杆和榜样。”

有人说:“林书豪在美国挥了挥翅膀，整个世界都刮起了一阵旋风！”那时，林书豪从一个小人物，一转身变成了人们惊呼的“Linsanity”（把他的姓，林Lin，和疯狂insanity，结合成一个新词，台湾媒体译成“林来疯”）。

只是这个故事并没有写完。在今年的总决赛上，林书豪身披猛龙队球衣获得了一分钟的出场时间，短短的一分钟，注定是甜蜜又苦涩的。今年的NBA自由市场已经开启很久了，但林书豪还是“孑然一身”。

在近期台湾的一场演讲中，林书豪谈到自己目前的现状时，几度哽咽落泪。他感叹“人生好难，NBA好像放弃我了”。他说：“每一年我都更虔诚地献身于上帝，但每年生活都更困难。在英语里有一句话叫‘当你跌入谷底之后你就肯定会上升’，但对我来说感觉就像是一个谷底接着另一个谷底。”

目睹林书豪低落的现状，一向维护林书豪的周杰伦第一时间在社交媒体上艾特林书豪并写道：“今天的分享，相信上帝，永远快乐。”还有很多人对书豪表达鼓励和支持。

诚然，这世上没有随随便便的成功，林书豪背后经历的煎熬和挣扎是真实的。透过他跌宕起伏的人生，我们可以看到一些关于“成功”不同的视角。

成功的不同版本

肤色各异的人，都只对 “灰姑娘”般的传奇人物津津乐道。不同的人，嗅出了不同的成功法门。

多年前，在林书豪看似光鲜时，“一场就首发，两场就28，三场就两双，四场擒曼巴，五场周最佳，六场就绝杀。他不是在打球，他在演励志电影。”于是，有人嗅出了林书豪成功的所谓的“普世价值”，即：能力+机遇+品质=成功。

于是林书豪被誉为NBA版的“洛奇”（著名网络游戏中的英雄，编注）。用《易经》的话讲，则是“天行健，君子以自强不息”。用通俗的语言表达，就是“心有多大，舞台就有多大”。

国内媒体曾经报道的“删减版”的林书豪，更是侧重于他个人的拼杀、机遇，以及“内圣外王”的儒家品质。对此，作家范学德曾在社交媒体上说：“新华网等媒体这次集体造假，就因为他们害怕林书豪奇迹中包含的最大秘密：上帝与我同在，我为上帝而打球。他们怕林书豪所信仰的耶稣。林说，我必须为神的荣耀打球；（比赛时）我只是打球，打球给他（上帝）看；我想进NBA，是因为我可以用全国电视转播和媒体，来宣扬我的信仰。”

但林书豪在见证中反复强调（大意）：“我只是很喜爱打球，全力以赴做到最好。然而仍然需要很多条件，我才能进入NBA。我列举了12到15项必须达到的事项，但都不是我能做到的，所以唯有神在其中掌权……每一件事都看见神的作为。”

圣经中说，“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒……唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”（《诗篇》127：1-2）在基督徒的世界里，“成功”并不是自己的功劳，乃是神为了在卑微的“我”身上彰显荣耀。不把应得的荣耀归给上帝、抢夺上帝的荣耀，是人类最大的僭越和偷盗。

讽刺的是，当林书豪不同于以往的“成功”时，人们会认为他是失败的。例如，“澎湃新闻”以《林书豪落泪：NBA好像放弃我了》为题写到：

但随着NBA自由球员市场开启，当杜兰特、欧文、伦纳德等“大鱼”纷纷被捞走，林书豪却一直没有传出加盟任何球队的消息。“这是压倒我的最后一根稻草”，林书豪说完这句话，忽然情绪有些失控，忍不住当场落泪。“有一句话说，当你跌倒谷底的时候你只有往上爬，但对我来讲，每年的谷底越来越深，自由球员市场对我来讲是非常艰难的过程，因为有点感觉NBA好像放弃我了。”甚至，林书豪还怀疑再也无法实现自己的梦想——“我可能永远没办法成为我想成为的球员。”但在演讲的最后，林书豪还是分享了3个信念——不放弃、不妥协、不要失去希望，尽快度过难关。

但此处的落脚点，仍只是诉诸于个人品格以及人生励志的豪言，其暗含的逻辑，仍是“胜王败寇”。林书豪背后的信仰仍然被忽略和故意遗忘。

成败背后的上帝

这样看来，关于“成功”，似乎有两种不同的定义，一种是自我的、以世俗的价值观为标准的；另一种是符合基督信仰的。

很不幸，即使在后一种成功中，很多基督徒也只关注上帝使他“成功”，却忽略了让他成功的“上帝”。于是，上帝变成了“成功”的另一个捷径和秘籍，成了“菩萨”或者“自我奋斗”的替换词。人们试图“利用”上帝，去得到自己真正爱慕的东西。

于是，上帝成为了一种宗教。这也正是路德所说：“宗教是人心的原本模式，这不仅适用于有宗教信仰的人，也适用于没有宗教信仰的人。人们通过自己努力，达到某一套价值的要求，来赚取自己存在的价值和被接纳的感觉。”

当然，笔者很欣慰有人用“成功”见证神。基督徒既不反智，也不孤立于文化之外。正如亚伯拉罕·凯伯尔所宣称的：“在人的整个生命中，唯独基督有完全的主权；没有一寸土地不是属于他的。人不能说：这是我的！”

可我们需要警惕的是，我们在欣慰的同时，是否也落入了带有宗教色彩的“普世的成功价值”以及“成功神学”中？《奥卡人的心声》中的布道者，一进入丛林时就殉道了，他们算成功吗？那些默默无闻地为上帝拖地、洗碗、带孩子的人，算成功吗？道成肉身的基督，被屈辱地钉在十字架上，算成功吗？

这样看来，真正的成功是在“福音”里的成功。不是宗教上的，不是普世价值上的。在福音中，不论你的外在形式如何，你都被上帝所宝贝、看重。

在演讲中，林书豪谈到自己目前的现状时，几度哽咽落泪，他感叹“人生好难，NBA好像放弃我了”。他坦承自己真实的疑惑：为什么当他每一年更深地委身在神手里的时候，神就把他放在更加艰难的处境之中，好像每年的谷底都在变得越来越深……

这样的困惑和张力，无疑是大多数基督徒普遍面临的难处。这个难处在于，我们仍会潜意识中以这个世界的成功观，来定义我们在信仰里的委身，仿佛我们只要全然委身于上帝，就会不再经历高山低谷，人生所有的问题也会迎刃而解。

事实上，基督信仰并不是承诺一个没有艰难、天色常蓝的世界，而是承认，我们即便信主后，仍会遭遇艰难，甚至经历许多风暴，但基督信仰却给我们盼望和信心，使我们看到，真正信仰里的“成功”是经历神的同在。这“成功”在于在福音中，看到恩典的地位，即使被全世界的人放弃，即使被NBA放弃，即使不能再打球，但都无法动摇我们在基督里的身份和平安。