苹果，该给谁吃？

在教导孩子时，千万不要仅仅满足于孩子“怎么说”。

文/风间

近日，有机会听闻妈妈们大谈育儿心经。我凑上前去，有幸听到许多经验之谈。其中一个故事，尤其令我深思。

先说说这个简单的亲子互动，姑且将之称为豆豆和妈妈的故事。

一日，豆豆妈拿出一个大苹果，笑吟吟地问4岁的女儿：“豆豆，你想吃苹果吗？”“想吃！”豆豆看到苹果，眼睛一亮，伸手就想去拿。

但豆豆妈却顺势把苹果举过头顶，说：“可是妈妈也好想吃苹果，豆豆说这个苹果该给谁吃？”“豆豆吃！”小女孩很快回答道。

妈妈轻轻摇着头，温柔地说：“豆豆爱妈妈，就应该把苹果让给妈妈吃。而妈妈因为更爱豆豆，所以会把整个苹果都给豆豆吃。那么，豆豆，你说这个苹果该给谁吃？”“豆豆吃！”小女孩依然坚持自己的答案。

据豆豆妈说，孩子还小的时候，会一直坚持说“豆豆吃”，但等长大一点后，便会说“妈妈吃”。不管过程如何曲折，小豆豆在最后总是能如愿以偿地吃到一整个苹果。

我在外教家里，则目睹了一次现实版的“苹果，该给谁吃”。

美国妈妈问她4岁的小儿子：“杰米和妈妈都很想吃苹果，可现在家里只剩一个了，怎么办呢？”

小小的杰米看了看妈妈，又看了看桌上诱人的苹果，一脸纠结。

美国妈妈笑了笑，把苹果剖成了两半，然后对小杰米说，“我们要懂得分享，知道吗？把好的东西分享出去，是很快乐的事，你觉得呢？”小杰米点点头，很开心地吃起自己的那一半。

最初，我并不以为然，因为大多数中国父母都会像豆豆妈那么做。但这几年，我却看到了两种方法导致的不同结果。有很多小“豆豆”们，他们越来越顺溜地说出大人想要的答案，因为他们知道只要回答正确，便可以享受他们所要的一切食物或玩具。而小杰米呢？他已经学会和小伙伴们，甚至和我这样的大伙伴分享他的东西了。

国外儿童教育学家指出，孩子会主动学习这个复杂世界的法则。在不同的发育阶段，他们会作出各种不同的尝试，一步步地试探父母的底线。

就“吃苹果”这件小事，父母已经提示孩子，只要“说”出正确答案，就能得到整个苹果。父母虽然在孩子面前暗示自己想要，但试过几次，孩子会很快得出结论：“父母并不是真想要自己的东西，只要答案正确，自己最终就能得到东西。”

因此，在教导孩子时，千万不要仅仅满足于孩子“怎么说”。把话说得体面漂亮，不应成为教育孩子的最终结果。圣经上说：“舌头在百体里也是最小的，却能说大话。”（《雅各书》3:5）家长不应只满足于孩子们嘴上说的，更应要求孩子言行一致和诚实。

再者，也应切实教育孩子“怎么做”。圣经上说：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”（《马太福音》7:17-18）圣灵的果子，是体现在我们的所想、所说、所行以及这三者的一致性上的。

小杰米的妈妈说，要让他学会分享（所说），于是，就真地剖开了苹果；小杰米只吃到半个苹果（所行），妈妈继续启发他，分享是快乐的（所想）。同时，也要让孩子们明白，并能亲身体会到，不同的选择会带来不同的结果：分享的结果就是只能吃半个苹果，这让他们以后做选择时会更加慎重，并且有承担结果的准备。

最后，不妨让孩子先学会“分享”，再学会“舍己”。

豆豆妈想教育孩子“爱是舍己”。这样的教育目的是好的，只是在方法上，直接说出或暗示出“你想孩子怎样做，孩子照做了大人就会怎样，结果就会怎样”，这个过程显得太快，舍己的难度又太高，从而导致两种结果：一种是激发了一些孩子去走捷径的讨巧行为，而另一种则是让孩子和大人都承受了不可承受之重。

还有一个故事：母亲为女儿买了她盼望已久的帽子，女儿正高兴时，母亲试着问女儿，可不可以把帽子给她，女儿惊讶了，纠结了，沉默了。

这导致女儿在步入中年之后，仍记得此事，内心充满对老母亲的愧疚；而母亲也因女儿似乎把帽子看得比自己还重，在内心深处埋下了凄凄惶惶的失落。

在“舍己”之前，不妨让孩子先学会分享，因为分享也是上帝所喜悦的品格之一。

等孩子的生命成长到能够与上帝建立亲密关系，能够明白耶稣的“舍己”时，才算是接通了活水的源泉，靠着主恩，将软弱变为刚强，也才能逐步活出“舍己”的品格。

作者现居成都。