文／华明建
我曾经是一个苦苦追求共产主义的人，可以说，我对党和社会主义极有感情。我很小失去母亲，被一老实巴交的共产党家庭收养，养父母待我可说是恩重如山：他们有亲生儿女四个，却总是把好一点的东西先给我。但是因为家境贫穷，病苦之下的养父母刚过40岁就先后去世。我呢，也懂事听话，从小努力读书，接受过许许多多“革命道理”的培养教育，读过许多马列毛的书，算得上弄通了。得了许多“三好，五好”和“优秀”奖状，经过三年上山下乡等“三大革命”的许多痛苦磨练，养成坚强毅力，几乎就要成为“无产阶级革命事业的可靠接班人”了。从未料到，在我平坦风顺之后，会接受从前视为“生活绝望者的信仰”，跟随基督。
事情可从79年说起。一个名叫李燕杰的德育教授到学校作演讲。讲见到一个“小流氓模样”的人挂着十字架项链，于是去“帮助”。问那年轻人为什么戴它，知道那信仰是怎么回事？结果一问三不知。李便一口气不停地背诵圣经各卷的名称再加上基督徒祷告词，“阿们”之后，十分权威地问年轻人，为何不信“最科学”的共产主义，却挂不懂得的十字架？据说那“哥们儿”当即服输，摘下十架。当时我站起来，一边鼓掌，一边叫精辨。
不几天，一位上海同学悄悄给我一本巴掌大的书。打开一看：新约全书。我正是好奇之时，想读一读。但嘴里却说：“你也不信它吧，咱们就批判批判地看看”。于是宿舍里六位同学便在周末晚上传看开来。这圣经给我们不少轻松的时光。比如有一次，一位小伙子学着李燕杰演讲的样子，背诵“天上的父”一段，引得大家哈哈痛笑起来。因为他背诵成“愿你的旨意行在天上，如同行在地上。”
没有想到这一消遣性的批判却渐渐让我“中毒”了。嘴上，我对同学说那打左脸给右脸是荒诞，心里，却常琢磨一些道理。经上说，做好事的不应故意张扬，天父会察看的。我暗暗把学的，写的和发表的那些“红色日记”与这一比，觉得羞愧，从良心里感到自己过去的虚伪。正值当时平反毛泽东时期的冤假错案，单是统计数据就让人目瞪口呆。许多人心里也清楚，那些祸国殃民的“运动”，全都是在“恨敌人”和“阶级斗争”口号下，大张旗鼓，有组织有领导，公开地干出来的，不是能用“个人错误”或“四人帮”来遮盖的。让我开始怀疑毛思想，我渐渐感到内心深处有一个声音在告诉我：应该信仰耶稣基督。
我对此很吃惊，因为这意味着要我放弃主义信仰，太艰难了。一，我曾花了十年，青春最宝贵的时光，学得“最科学”的道理，精通到了凭它吃饭都不成问题的程度，怎舍得抛弃？二，我感情上难忘养父养母之恩情。三，我还不懂得基督，怎能背十字架？
就这样，尽管想了许多，但直到毕业，三年过去，我们几个好朋友没有一个信仰上帝。我自身那世俗的我还很顽固，有时甚至认为看圣经是扩大了知识面，可以更好地去作“思想工作”；但另一方面，圣经的一些妙语也留在了我心上。
工作以后，我很顺利，也受重用，但想的时间也更多了。越是想就越是不安。越是不安就越要想。加上我兼职“共青团”干部，比一般人更多地谈信仰、想信仰上的事，也就常想那圣经的话。不知不觉地，神用奇妙的手，将各种障碍一一排解。
这天，党支部书记找我谈心。他很关心地问：你各方面条件很好，思想觉悟也高，现正是组织上大量提拔有文凭青年人的时机，为什么不抓紧入党，使前途更加顺利？这番真心话，震动了我。于是决定，再读读圣经，如果还是不懂，那就作为一个世俗的聪明人和好人，入党去。
我能读懂许多书，可一连几天都卡在一个问题上。那是我长久不能明白的：基督徒为什么要崇拜那受尽凌辱的人子耶稣？一位神应该比毛泽东强大，不容百姓有私毫不忠。祂岂能任人打骂？在过去，就连戏称“毛老头”也得问罪。人应比神低一级别，我若作耶稣的信徒，那不更被人看不起？我怎么也睡不着。
我回想起自己学马列的情形，马列主义理论很重要的一点就是阶级斗争。在那“反覆讲年年讲月月讲天天讲”的时候，我曾给中学的同学们讲政治课，给贫下中农宣传党的基本路线。一般的人照本宣科，干巴巴四个字：阶级斗争。我呢，总是要加上一串定语才讲出来：“这是一场你死我活的，两个阶级，两种思想，两条路线，两条道路的斗争。一句话，是你死我活的斗争！”几乎倒背如流。有时下边还呼上几句“千万不要忘记”或“进行到底”的口号，气氛更不一般。用老师的话说就是，铿锵有力，讲活了，不简单。
想到这里，我突然觉得明白了什么。起身打开圣经，盯着约翰福音三章16节。盯着盯着，我突然从字里行间看到了几个字：我死你活。顿时，我开窍了：神爱我们。要把永恒的生命给我们。耶稣基督的死，从神的角度就是“我死你活”。能够赐人生命的神，是真神。这神充满了爱，我应当崇拜。过去难以接受的“爱仇敌”等教训，也一下变成让我赞叹的至理名言。这才是最科学的信仰：他引我们脱离那欺诈虚伪和仇恨残杀的罪坑，教我们活出最有价值的人生。
这时我也明白了为什么毛泽东要整人害人。他是真正在搞“你死我活”，“战友”和“敌人”一样，全在“你死”之列。我迷信它是“最科学”，当宝贝，还舍不得放弃。就好比一个人花大钱买“长生不老”药，得到的却是毒药。开始不知道，还很得意。知道那是毒，上当了，愤怒，伤心，哭过了，又该怎么办？当然不能吃。退货没有门，因为卖药的太霸道，拿着刀子不退钱。但是可不可以把这上当受骗的耻辱遮盖起来，因为害怕别人嘲笑？甚至能不能昧良心再骗人，倒卖出去，用它来升官发财？这些，其实曾是很久就翻滚在我罪心中的算盘。我过去自以为聪明，这时才认识到自己的愚昧和危险：差一点就变成“卖毒药”的了。我现在应该把毒药赶快扔掉，扔得越远越好，并且，告诉别人也不要去捡！
我这时起发现，自己一身大汗淋漓，如恶梦初醒。接着我再次回想一生25年，百感交集：过去的我已经不存在了。过去的种种经历，今天都帮助我认识和亲近神。我尤其联想到雨果名著《悲惨世界》中的一段：
主人公扬．瓦让因偷面包几次被抓进牢狱，受尽侮辱，后来刑满释放，却潦倒街头。一位穷牧师将他扶到家中喂汤服侍。扬．瓦让醒来，竟趁人不备，偷走了主人家中唯一值钱的一件银器。不一会，警察带着扬．瓦让回来了，他在卖银器被发现，因为上面刻有牧师的名字。谁知，牧师竟说：“我的弟兄，你怎么不告诉先生们，那是我给你的礼物呢？”警察赶忙陪不是，放了扬．瓦让。
扬．瓦让在那天晚上到了树林深处，挖了一个很深的坑，把那“礼物”埋起来。从此他洗心革面，成为新人。这好像就是我。我也该做挺胸抬头的有新生命的人了。虽然我还不完全懂得神的话，但已没有阻碍让我接受神了。我背诵着祷告词，求神接纳我。
几天后，我在公共汽车上遇到一位老太太。一见面就像老熟人似地聊天。突然，她问我，你是基督徒吗？我大大地吃惊，但还是回答：我相信。她住香山脚下，离我家不远，于是我去访问了她，见到十几位弟兄姐妹，一起赞美主。
我似乎是一个“自学成才”的基督徒，没有经过传教士或教会的带领。但实际上在我一生的每时每刻，神都在奇妙地召唤引路。他寻找我这样的迷路之人，领我到喜乐之国。正如圣经罗马书所讲，神向世人清清楚楚地显明了他自己，教人无可推诿。
不久，我也找到了许多奇妙的答案，帮助我认识救恩。比如，我的老家有个古老的传说是这样的：
有一次，天兵天将下地来，要把这里的人灭了，因为他们得罪了神。一位带着儿女逃难的妇人被天兵拦在路口，眼看就要丧命（四川话叫“砍脑壳”），神兵的首领叫等一等，说这次要先告诉她罪状，免得她喊冤屈。于是对那女人说：你背上背着七八岁的儿子，把他看得贵重，却手领着两三岁的女儿走。不是爱儿嫌女，就是后娘虐待前娘的孩子，心真狠毒。
那女人回答：这男孩是邻居家唯一的幸存者。这女孩才是我亲生，她再委屈也比当孤儿强一些。我是不得已，只能多顾及这男孩了。于是神兵大受感动，放她回家去。谁知，那妇人却站着不走。问她怎么回事，她说，我回去，遇见别的兵不认识我，那不照样给杀？于是天军的统领拔起路边一把草，说：挂到你家门上。我的兵见这记号，就知这家住有天下的好人，便会绕过这门，不加伤害。
那女人赶紧跑进一个村里，挨家敲门，教人们如此如此行，可免一死。一会功夫，一传十，十传百，家家户户都在门上挂了一把草。这草就是我们今天称的昌蒲和艾草。从此以后，每年端午节，我的故乡每家都要这样在大门挂上一把，一是取免灾去病之意，二是记念那好心的妇人。（还有的用草煮水洗浴，可治疮痛）。
难怪许多人在良心深处都记住，要待邻居如亲人。像我这样被收养的儿子，被看作上天给予好心人的托付，不可辜负亏待。难怪我养父母宁肯饿死自己，也要让我过好日子。这实质上体现的就是耶稣基督的爱，是“我死你活”。
我相信，上帝的约也是给中国人立的。中国人本来也曾是知道敬天的，这“天”本应是耶和华。只是因为罪，人们拜偶像，背离了真神。我愿意学习那传说中的妇人，把得救的好消息，把基督“我死你活”的恩赐，告诉我的同胞，包括共产党人。我们都是主耶稣要救的人。我愿神的爱和祂的旨意在我故乡彰显，愿中国不再遭劫难，也求神带领，使我的见证荣耀主名！
作者来自北京，现于美国宾州匹兹堡大学材料系学习。
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