清朝的郑板桥, 是个书、诗、画三绝的名人, 但他生性诙谐, 不修边幅, 常有奇人奇事, 令人绝倒。有一次他去某处做客, 主人起初不知他是谁, 待他很简慢。等到知道他的身份后, 态度立刻改变。郑板桥当场写了一句名联:“ 坐, 请坐,请上坐; 茶, 泡茶, 泡好茶。” 短短几字把主人那种前倨后恭的嘴脸, 描绘得淋漓尽致。待人看身份、看背景、看关系, 是势利, 不是爱。
文/陈一萍
爱是尊重人的尊贵。人是上帝造的。因此, 人的存在本身就是价值, 而不仅是可利用的价值。何时我们看重人外显的才干、权势、地位与金钱, 过于他本人的感受与需要, 何时我们就有“利用他而不是爱他”的危险。
爱是尊重人的有别。各人各自反映造物主的美好与丰富。因此, 人之不同于自己乃是必然的。自己有再大的优点, 也不能强迫他人向己看齐; 人有再大的缺点,也不能强迫他照我们的意思改变。每一个人的受造都有神的匠心独运。虽然人因罪性而有残缺, 然而人的改造必出于心灵的更新, 而非靠制度的威迫。
尊重使我们学会欣赏, 不但欣赏人的可贵与可爱, 也欣赏人与自己的不同。
尊重使我们学会接纳。接纳人的优点与美好, 也接纳人的缺失与不足。
尊重使我们更进一步将自己给出去。给那有才干, 有价值的人, 也给那看似没有价值的人。
二十世纪伟人之一的史怀哲(Albert Schwaiteer, 1875-1965), 以一个集各样有“价值”身份–医生、画家、音乐家、哲学家于一身, 却以大半生的岁月(1913-1965) 埋葬在非洲蛮荒之地, 只为行医传道。他唯一的信念就是“尊重生命”。这位在西方世界极具“价值”的史怀哲, 所以认定那些非洲土著值得他终生献身, 他们在神的眼中乃是无价之宝。
因为, 来自上帝的爱, 是尊重, 是欣赏, 是接纳, 是奉献。
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