一个“死活嫁不出”的超龄女中年

 

 

 

文/李艳

 

 

 

根本就遇不到

 

讲真,作为一个死活嫁不出的超龄女中年,看到身边的人结婚,衷心祝福的同时,还是会有一丝心酸。尤其是我所在的教会,居然几乎每个月都有婚礼。

为什么看到别人结婚,自己会感觉酸酸的,我觉得这还不单是出于生理与心理的需要,更多的是来自这个世界的眼光。

首先,大龄的我还没有结婚,显得格外另类。其次,一个没有结婚的老姑娘,总会被身边的人关心着:你怎么还不结婚?你也该结婚了!是不是要求太高了?我以为,这种关心有时并不是真正的关心,而是带着八卦欲望的窥探。一开始我还能挤出些许微笑,到后来干脆就横眉冷对了。

怎么会还单着?用属灵的话说:上帝的时候还没到,得好好寻求。从生活的角度或不属灵的角度来看,与我所处的教会环境分不开。我来到这所教会之前,经历过三自教会和两个很小的家庭教会。三自的就不用说了,主日崇拜完,各自走人,加上我的工作性质导致的时间不固定,无法参与服侍,和谁都不可能建立深厚的关系。后来,去了两个家庭教会,都是会众很少,且以学生为主,又很少与其它教会联结,我就更难遇到合适的弟兄了。教会也会举办一些“婚恋讲座”,感觉有用但有限。

 

 

一次不同寻常的讲座

 

有次,教会里的一位传道人开了“婚恋讲座”,他居然通篇讲神学。

他是这样讲的: “耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”(参《创世记》2:18)这句经文非常奇妙。在和合本的翻译中,我们会觉得这完全是出于神自己作为全能者、作为独一的掌管万有者的权柄。其实这句经文体现了上帝创造婚姻的美意。在圣经原文中,这节经文最准确的翻译是:我要为他造一个帮助者,就如同他面前的这一位或根据他面前的这一位。在这里我们看到上帝为亚当这个男人所创造的另一个创造物,她是“帮助者”,就是站在亚当面前的这一位,和他一样,出于他,或者说根据他。

地上的婚姻终将过去,我们将迎来一个更加荣耀的婚姻——就是那真正的新郎主耶稣,他要再来,来迎娶教会。到了那一日,作为教会成员的我们,将要进入那真正的荣耀的婚姻中,那真正荣耀的筵席当中。

我们如何去体会基督与蒙他救赎的教会之间的联合,地上的婚姻就是很好的一个渠道。婚姻生活中遇到的任何不利处境,都是为了能让我们转向神、依靠神,活出荣耀来。所以说我们在这个世界上,不可以藐视婚姻,在婚姻中要彼此敬重,妻子要顺服丈夫,如同顺服主;丈夫要爱妻子,如同基督爱教会。(参《以弗所书》5:22-25)

在新约圣经当中,向我们讲论婚姻最多的恰恰不是结过婚的彼得,也不是约翰,而是使徒保罗。为什么孑然一身的保罗却对婚姻的洞察如此深刻?并不是因为他有结婚的经验,而是因为保罗爱主,跟随主,他了解主的心意,得到神亲自的启示。保罗曾被提到三层天上,他知道在那里与主的联合是何等美好。正因为他看到了本体,所以他更能看清这世界上的形式和预表。他更能明白什么是“基督爱教会”。

那时听这个婚恋讲座觉得好有道理,但还是会想,我连个男朋友都没有,如何通过婚姻预备将来的筵席?

 

 

一次失败的尝试

 

前教会的传道人曾介绍过一位弟兄给我认识。大家都说他人不错,还读过神学。我和他交往过几次后,也确实对他有过一丝心动。但当他向我摊牌,说自己经济状况不佳,还有一些生活上的难处,我的心动就立刻变得有些尴尬了。

如果真和这位弟兄进入婚姻,将来的生活会有些辛苦吧?我该如何向父母交代?他们会不会反对,甚至以死相逼?在痛哭了3天之后,我明白了,我所谓的心动不过是来自人的情欲,我中意的只不过是一个“读过神学,很属灵,将来有可能全职服侍,并且经济条件不错”的幻想中的形象。一旦幻想破灭,心动也就烟消云散了。

在那痛哭的3天里,我四处寻求建议。我的闺蜜直接说我们不适合,痛批了一顿那弟兄,她认为如果顶不住父母的压力,以后也不会幸福。而两位传道人给出的建议都是:房子算什么?来自父母的压力算什么?他们可能觉得我是一个爱慕虚荣的姐妹吧。

之后我陷入了漫长的属灵低谷,不读经,不祷告,主日迟到,祷告会、周间小组也是没去的。对于婚姻也不再向上帝祈求,反正求也求不得,就这样得过且过吧。

 

 

在主里从新得力

 

一直到今年,突然被上帝提醒,我开始重新按照计划读经,开始慢慢恢复每天的祷告生活。一直风平浪静的工作也出现了一些震荡,这让我开始反思,我这些年的悖逆与任性。

我真的是一个爱慕虚荣的女子吗?我真的追求世俗的名利吗?为什么我会那么在意那位弟兄的经济状况?这不是原则性的问题啊!

因为我缺乏安全感,我渴望另一半能够支撑起我全部的天空。是我对我自己没有信心!是我对未来的生活没有信心!归根究底,是我对神没有信心,是我太小信了!所以我害怕外界的眼光,尤其害怕来自父母的压力。我并没有预备好我自己成为一个帮助者。

《箴言》中讲述了怎样的女人是才德的妇人,是贤妻(参《箴言》31:10-31)。总的来说,一个贤妻,她首先是一个敬畏神的人,是一个有信心的人,是一个勤劳的人,她要能帮助丈夫处理好家庭的事情。

回到我们眼前苟且的生活,一个姐妹如何预备自己成为荣耀的帮助者,每个人的情况应该都有所不同。但对于我来说,我不能再允许自己滞留在属灵低谷,我要回转向主,靠着主不再胆怯,拥有刚强、仁爱、谨守的心。我要在信仰上刚强,在生活上也要刚强。

若上帝呼召我走进婚姻,我也不能指望我的丈夫给我人生全部的安全感,我只有依靠主,在他的恩典中,夫妻二人才能互相倚靠、共同扶持,去建造一个无惧风雨的家,一同奔走朝圣的天路。只有在全然的信靠中,我才能无惧外界的眼光、父母的压力、未来可能遇到的坎坷。

 

 

过好喜乐的单身生活

 

为了有日能进入婚姻,去等候神,去预备自己,这虽然不错,但我又当怎样保持喜乐,去度过依然死活嫁不出去的日子,而不生出苦毒呢?

我想起圣经上的话:“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦;娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷情服侍主,没有分心的事。”(《哥林多前书》7:32-35)

也就是说,不论是单身,还是结婚,我们都是在为着主而活,叫主喜悦。只有与主建立了亲密的关系,才能抵御世上的风雨,解决关系中遇到的一切问题。所以,我并不比那些已婚的姐妹缺少什么,反而得到了一个特别的恩典:学习在一个人的日子里,如何殷情服侍主,没有分心的事,叫主喜悦。

那些已经恋爱结婚的弟兄姐妹,大多是一边恋爱,一边学习和预备,这是来自上帝的恩典,为此要感谢主。

而作为我这种被上帝特别看顾,死活都嫁不出去的人,而今这些等待的时光,在将来回顾的时候,绝不应该是荒凉的空白,而应该是积极的生活,满了上帝的荣耀。

当然,作为有罪之肉体,有时我还是会觉得单身苦,前路迷茫,依然会在意别人投来的眼光。但靠着主,不管发生什么,都能向着标杆,努力面前。如同以色列人在约旦河 ,无路可走的时候,他们有主亲自带领,脚一踏入河中,河水立刻分开,露出干地。看不到前路时,我们唯一能做的就是,靠着主继续往前走。

只要始终心存盼望,信靠顺服,终有一天会获得无法被夺去的大喜乐。

看到此文的你,请为我的婚姻祷告。

 

作者来自南京。

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