我要┅┅

我要┅┅文／罗博学

大街上、地铁里，随处可见年轻人拿著iphone手机上网，手指一点一划，就轻易割裂了现实和虚拟的边界。
iphone是由苹果公司（Apple,Inc.）推出的智能型手机，有可触摸宽屏，可浏览电子邮件和网页，有搜索和地图功能┅┅由於其高端的配置，以及不菲的价位，对於很多中国人来说，拥有一款正版（而非山寨版）的“iphone”，成了尊贵和地位的象徵。
10月4日是原定苹果公司推出新款iphone-5的日子，最後却只推出了iphone-4S。正在iphone迷们失魂落魄，甚至气愤之时，5日传来苹果世界的“神”——乔布斯去世。
广大的中国消费者，把“iphone”冠以“爱疯”的绰号。这既是谐音，同时也是双关语，说明iphone已经令许多中国人如痴如狂、茶饭不思。
最近有两起“爱疯”事件，发生於中国大陆“90後”身上。一则，某高中二年级男生为了买一款“iphone”，不惜卖掉自己的右肾；另一则，某初中二年级的女生在网上发布公告，如果有人送她一款“iphone”，她不惜献出自己的初夜。
这两起事件被传媒曝光後，引来无数唏嘘。人们看到了一个疯狂时代，人对物质拼命的占有，以及人心理层面的躁动与不安。
有人通过这两起事件，反思中国现行的教育体制。目前中国的应试教育，令许多学生产生强烈的厌学情绪。从小与亲人关系的疏离，使他们更渴望抚慰，而突飞猛进的现代科技，能够给他们提供丰富的社交和娱乐平台。
我身边有许多“90後”，他们对网络游戏的痴迷、对电子数码的热衷，几乎已到欲罢不能的地步。网吧，成了他们的生活支柱；日益增多的游戏厅，是他们情感的寄托处。很多小学生，已经开始用手机抒写自己的人生，完成友情的联络。但是，如果问到他们人文、社科方面最基本的常识，他们却会露出空洞的目光。
事实上，这些孩子并没有错。他们只是以孩子的非理智态度，诚实地向社会表达了自己的需求。这份需求是家人无法满足的，更是社会无法满足的，他们只能尽力向虚拟世界索取，尽力换取外在的、物质性的满足。
现在的社会，是急速旋转、拜金主义盛行的社会，如同一列飞速行驶的列车，丝毫不顾及飞速行驶带来的最终结果。这辆列车上，乘坐的不仅有孩子，还有精明世故的成年人。当我们每天打开新闻，都会惊讶地发现∶所有新闻表达的竟然是同一个主题∶“我要┅┅”成人社会是∶“我要爱情，我要高官，我要更多的钞票┅┅”未成年人则是“我要名牌，我要自由，我要轻省┅┅”
当所有这些“我要”，致使人在自我的世界里得不到饱足，心理上产生不安时，这些“我要”，就不再是社会生产发展的动力，而是人走向自我伤害与彼此伤害的推力。
其实“我要”的故事，早已出现在圣经中。2千年前，一个撒玛利亚妇人，渴了，去井旁打水时，与耶稣相遇了。这一幕人与神相遇的场景，浓缩的是人类漫长的历史。每个人在遇到上帝之前，都处在饥渴的状态。
这妇人有5位丈夫，她试图在并不贞洁的爱情中，寻获自己的幸福。她的心灵就是如此的焦虑和乾渴！主耶稣和她相遇了，告诉她∶“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（《约翰福音》4：13-14）
她在物化的世界里，相遇了神性的穿透力。神的爱穿透了她的“不信”，也穿透了她的“绝望”，她喝著了生命的活水，就欢喜了，人生有了新的方向。
是的，这世界的一切都是被造物，包括iphone，包括你与我。上帝所造的有灵魂的人，要在没有灵性的时代，寻找真正的欢乐，寻找与永恒相关的幸福，只有回归一途。只有回归天父的怀抱，被耶稣基督的爱充满，才会对物质、对世界、对人类，以及对自我，产生恰切的态度。
此外，别无它途。
作者生於陕西，现居北京。主要从事写作。
本文刊发于《海外校园》：第一一〇期（2011-12）